This page has not been proofread
Duobus hominibus eandem omnino gratiam excitantem[1]
habentibus qui dicit fieri posse, ut alter credat,
alter non credat; quia libera voluntas manet et
potest pro arbitrio gratiam segui [sequi], vel et resistere,
contradicit Apostolo: qui 1. Cor[intius] 4. Prohibet
fideli ne infletur adversus infidelem; et rationem
reddit quia fides quae illos discernit, est donum
Dei quod illi datum est, et alteri non est datum.
In hac propositione quattuor puncta insinuantur quae
- ↑ Nel margine: lib. 1. de gratia c. 13. col. 429
