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Cette privation de la douceur a commencé le jour même où Marie-Aimée aurait dû quitter sa ville, d’après ce que je lui avais dit à son départ. Au lieu de partir au jour indiqué, elle reste sans m’en demander la permission (ce qu’elle aurait pu faire très facilement). Elle agit avec indépendance, en-dehors de l’obéissance que la Sainte-Vierge lui avait tant recommandée. Cet acte d’indépendance est aussitôt puni. Ne voulant rien brusquer, ni la décourager, au lieu de lui écrire j’ai écrit a son ancien confesseur, le priant de la faire partir au plus tard le Jeudi, 16.
L’ancien confesseur de Marie-Aimée ma répondit le 14 Mai: "Quant à la craint que vous manifestez de la voir prolonger son séjour au-delà du Jeudi, renvoyez-la, mon Père. D. elle-même m’a dit: «Je ne partirai pas plus tard que Jeudi». Elle a déjà senti qu’elle n’est plus où Dieu veut qu’elle soit. Dans un mot qu’elle m’écrivait Dimanche, elle me disait: «Je me sens triste, abattue, et cependant calme du coté de ma conscience».
Au retour de Marie-Aimée je lui ai remis une lettre dans laquelle je lui reprochais avec bonté d’avoir agi avec beaucoup d’indépendance et contrairement aux enseignements de la Ste Vierge. En même temps je lui demandais compte de
