f. 198r
imaginationum[1],
tepiditas, frigiditas, malitia, ac
defectio[2]
desinat inuadere animam meam, et spiritum
meum[3]
alioquin[4]
in se
ipsa[5]
pauperem,
tepidam[6],
frigidam[7],
ac deficientem.
Utinam iam
esset[8]
haec mutabilitas mea, qua
toties[9]
factum est, ut nunc omnia nimium prospera, et prosperanda uiderentur, nunc contra omnia perdita, et perdenda.
Haec non acciderent, si ego nescirem tam multa de causis,
et[10]
occasionibus per
quam[11]
generantur mala, aut augentur, sed in his quaerendis,
et[12]
audiendis ego fui nimius, et nimius etiam in pensandis illis ex me ipso, nimium studiose etiam meditatus sum uim peccatorum, et
artem[13]
errandi ac cadendi, experientia quoque infirmitatum alienarum, et defectum in hac scientia mihi laborem addidit, unde factum est, ut multa praeter[ie]rim eorum, quae pertinent ad uirtutes, et ad bona, quae Deus seminauit in hominibus, quae bona si simplici
oculo[14],
absque praesentia alterius mali
_______________
