Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/330"
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 15: | Line 15: | ||
esse ad aptandum me, et componendum, ad bene faciendum opus, quod esset in manibus meis, vel in lingua, vel in mente, tunc autem fiunt huiusmodi | esse ad aptandum me, et componendum, ad bene faciendum opus, quod esset in manibus meis, vel in lingua, vel in mente, tunc autem fiunt huiusmodi | ||
{{Left sidenote|bona exercitia fiat a toto homine.}}bona exercitia, | {{Left sidenote|bona exercitia fiat a toto homine.}}bona exercitia, | ||
| − | quae<ref group="text-notes">quae] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>, | + | <span style="color:Red">quae</span><ref group="text-notes">quae] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>, |
cum a toto homine | cum a toto homine | ||
(incurrentibus<ref group="text-notes">incurrentibus] concurrentibus <i>MF</i></ref> | (incurrentibus<ref group="text-notes">incurrentibus] concurrentibus <i>MF</i></ref> | ||
| Line 25: | Line 25: | ||
bonus Angelus non | bonus Angelus non | ||
deest<ref group="text-notes">deest] deerit <i>MF</i></ref>, | deest<ref group="text-notes">deest] deerit <i>MF</i></ref>, | ||
| − | et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> dum ipse adest <i>MF</i></ref> | + | <span style="color:Red">et</span><ref group="text-notes">et] <i>add.</i> dum ipse adest <i>MF</i></ref> |
Spiritus Sanctus, qui Deus est non longe abest, ut | Spiritus Sanctus, qui Deus est non longe abest, ut | ||
opus<ref group="text-notes">opus] actum <i>MF</i></ref> | opus<ref group="text-notes">opus] actum <i>MF</i></ref> | ||
nostrum perficiat | nostrum perficiat | ||
| − | etc.<ref group="text-notes">etc.] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | + | <span style="color:Red">etc.</span><ref group="text-notes">etc.] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> |
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Latest revision as of 12:05, 18 June 2026
f. 157v
ipse me aptaret, et ordinaret ad bene orandum,
esset[1]
enim hoc ipsi magis facile quam mihi aptare, vel ordinare quamlibet rem materialem manibus
meis[2],
ex hoc assumpsi occasionem reprehendendi me ipsum, quod hactenus nimium frequenter dum debui esse attentus, et aptatus, et ordinatus circa orationes meas, aut bonas meditationes, diverti me ad tangendum, vel videndum,
vel[3]
ordinandum
aliquod[4]
absque necessitate, cum tamen tota cura mea tunc
debuit[5]
esse ad aptandum me, et componendum, ad bene faciendum opus, quod esset in manibus meis, vel in lingua, vel in mente, tunc autem fiunt huiusmodi
bona exercitia fiat a toto homine.
bona exercitia,
quae[6],
cum a toto homine
(incurrentibus[7]
cunctis potentiis requisitis) fiunt,
ibi[8]
autem concurrit, totus
homo[9],
quando[10]
bonus Angelus non
deest[11],
et[12]
Spiritus Sanctus, qui Deus est non longe abest, ut
opus[13]
nostrum perficiat
etc.[14]
_______________
