da apagar sutributo o otros semejantes conque las otras se animen.
Y quando se hubieren de Castigar seapormano de otras Mugeres,
y no por Indios.
2.a El Señor no se llebara de aqui en adelante alos enfermos con sobre
ropa, sino con Manteo quando selleba encubierto; y el Sombrero nose pon
dra desde el Altar mayor sino al salir delapuerta de la Iglecia, por
el respeto que a esta sedeve, y procurece llevar mas vezes de lo quese suele
des cubierto, y con so lemnidad y acudir alos moribundos quando se ha
llan in extremis lomas que se pudiere pues aora es ma yor queantes la
obligacion; por el Officio deCuras destas almas que el Señor lopa
gara enaquella hora final como zelo tiene prometido ensu nombre el
santo Rey David: Beatus qui inteligit super regnum et pauperum
in die mala liberavit eum Dominus.
3.a En quanto acomer Carne la Quares ma esta pobre gente a avi
do diversos pareceres, y tengo por el mas asertado se guarde ala letra
el de mi antecessor P. Agustin de Aragon en Carta de año de 70[1].
donde esta el Caso resuelto teologicamente y en laforma quese pue
de, y debe practicar Comunmente Con estos pobres.
4.a El Consultar el P. que cuyda de la Reduccion consu Compañero
sobre los Castigos y otras cosas de importancia es orden, y muy pues
ta enrazon pues el Rector tiene sus Consultores, y el Provincial los su
yos y hasta el General sus Asistentes con quien aconsejarse: Salus
autem ubi multa consilia, y no es bien quiera el que cuyda dela Re
duccion obrar inde pendiente y sin Consulta en cosa grave, aun enlos
Casos, que le estan Cometidos sin recurso al Superior: y esto es mas re
parable si el Compañero es mas Anciano y de mayores experiencias:
Quando aun el mismo Christo Señor y Maestro nuestro Consul
to para nuestra enseñanza cum Discipulo, Como se sustentaria la
- ↑ La carta en cuestión se encuentra en este "Libro de Órdenes", ff. 59-60.
