Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/386"

Revision as of 11:35, 13 November 2021

This page has not been proofread

f. 185v

secunda, gaudium perfectum in Xpo. solo; tertia, pax uera, quae eliam non nisi in ipso solo est. [mense MAJO 1543] 304. In uigilia Ascensionis • Domini ', dum soUto more conturbarer et desolarer, considerando quaedam generaliter mala, in quibus uidebatur obscurari seruitium Christi, non solum in genere, sed etiam in particularibus p>er me operandis, ego sensi quamdam confortationem spiritualem per opposita; in qua qui dem confortatione ego statim coepi consolari. Hic autem mihi datum est uidere non minus fugiendas esse huiusmodi consolationes, quae sunt in solis accidentibus, aut etiam possibilibus prosperitatibus rerum spiritualium, quam contrarias desolationes; dico quantum ad extremum, quod frequenter solet nimium esse, et respiciendo ad ipsam cordis ueratn stabilitatem, quae utroque modo impeditur, id est, per tristitiam uanam, et etiam per laetitiam uanam; et nonnunquam magis per ipsam laetitiam; licet plus iuuet ad bene operandum

_______________

◅▻

@@ Header (noinclude): / Header (noinclude): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
+{{TurnPage}}
+<br>
+<p style="float:right"><span style="color:Blue">
+f. 185v
+</span></p>
+<br>
+{{Sidenotes begin|side=left}}
@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
 [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]]
-.
+<div style="text-align:justify">
+secunda, gaudium perfectum in Xpo. solo; tertia, pax uera, quae eliam non nisi in ipso solo est.
+[mense MAJO 1543]
+.	In uigilia Ascensionis • Domini ', dum soUto more conturbarer et desolarer, considerando quaedam generaliter mala, in quibus uidebatur obscurari seruitium Christi, non solum in genere, sed etiam in particularibus p>er me operandis, ego sensi quamdam confortationem spiritualem per opposita; in qua qui dem confortatione ego statim coepi consolari. Hic autem mihi datum est uidere non minus fugiendas esse huiusmodi consolationes, quae sunt in solis accidentibus, aut etiam possibilibus prosperitatibus rerum spiritualium, quam contrarias desolationes; dico quantum ad extremum, quod frequenter solet nimium esse, et respiciendo ad ipsam cordis ueratn stabilitatem, quae utroque modo impeditur, id est, per tristitiam uanam, et etiam per laetitiam uanam; et nonnunquam magis per ipsam laetitiam; licet plus iuuet ad bene operandum
+<br>
+{{reflist|group=comment-notes}}
+_______________
+{{reflist|group=text-notes}}