Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/223"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
  
  
et hinc fit ut in orationibus frequenter desideremus etiam ea quae non sunt futura, et ea quae sunt supra uires nostras, et ea quoque quae impossilnle est naturaliter fieri; et haec non displicent Deo, a quo immittuntur, ad quem ordinantur, et in cuius spiritu sentiuntur; imo ipse sic excitat nos ad fidem, ad spem et ad charitatem non solum internam, sed ad ipsius quoque pia opera; facit autem saepe nos desiderare ea summa, uidere et sperare, ut saltem mediocria absque pigritia et diffidentia operemur. [Quandoque et [sic] ut apprehendamus bona, et favores qui nos possibiliter contingunt et accidere possunt. Quandoque vero accidit contrarium, scilicet ut apprehendamus mala quae nobis tantum possibiliter imminent. In priore dispositione, cavendum ne elevemur supra modum; in posteriore, ne deiiciamur plusquam oportet. Bonus spiritus noster utrumque horum temporum in alterius remedium novit ajiplicare: id est abundantiam contra penuriam; penuriam contra abundantiam. Malus autem spiritus ex utroque malum nostrum efficere nititur, nempe elationem atque praesumptionem ex abundantia, et pusil lanimitatem atque deiectionem boni animi ex penuria] *.
+
Et hinc fit, ut in orationibus frequenter desideremus etiam ea  
156. Tu frequenter, dum ad teijisum et ad ea quae exte rius apparent respicis, credis te nihil posse, nihil scire, neque jK)sse sperare erga proximos. Dominus autem, in contrarium te in Spiritu suo ducens, ostendit innumera quae facilia factu apud ipsum indentur; dat quoque spt;m
+
quae<ref group="text-notes">quae] <i>add.</i> non sunt futura, et ea quae <i>MF</i></ref>
 
+
sunt supra uires nostras,  
 +
ac etiam<ref group="text-notes">] et <i>MF</i></ref>
 +
ea<ref group="text-notes">ea] <i>add.</i> quoque <i>MF</i></ref>
 +
quae
 +
non sunt futura et ea quoque quae<ref group="text-notes">non sunt ... quae] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
 +
impossibile est naturaliter fieri, et haec non displicent Deo, a quo immittuntur ad quem ordinantur, et in cuius spiritu sentiuntur imo ipse sic excitat nos ad  
 +
fidem<ref group="text-notes">fidem] <i>add.</i> ad <i>MF</i></ref>,  
 +
spem  
 +
et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> ad <i>MF</i></ref>
 +
charitatem non solum internam, sed ad ipsius quoque pia opera facit autem saepe nos  
 +
desiderare<ref group="comment-notes">desiderare] <i>sequitur</i> ut solum<i>, sed eras.</i> </ref><ref group="text-notes">desiderare] <i>add.</i> ea <i>MF</i></ref>
 +
summa,  
 +
et<ref group="text-notes">et] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
 +
uidere, et sperare ut saltem mediocria absque pigritia et diffidentia operemur.<ref group="text-notes">operemur] <i>add.</i>
 +
[Quandoque et [sic] ut apprehendamus bona, et favores qui nos possibiliter contingunt et accidere possunt.  
 +
Quandoque vero accidit contrarium, scilicet ut apprehendamus mala quae nobis tantum possibiliter imminent.  
 +
In priore dispositione, cavendum ne elevemur supra modum; in posteriore, ne deiiciamur plusquam oportet.  
 +
Bonus spiritus noster utrumque horum temporum in alterius remedium novit applicare: id est abundantiam contra penuriam; penuriam contra abundantiam.  
 +
Malus autem spiritus ex utroque malum nostrum efficere nititur, nempe elationem atque praesumptionem ex abundantia, et pusillanimitatem atque deiectionem boni animi ex penuria]. <i>MF</i></ref>
 +
Tu frequenter dum ad te ipsum, et ad ea quae exterius apparent respicis, credis te  
 +
nihil<ref group="text-notes">nihil] <i>add.</i> posse, nihil <i>MF</i></ref>
 +
scire neque posse sperare  
 +
circa<ref group="text-notes">circa] erga <i>MF</i></ref>
 +
proximos Dominus autem, in contrarium te in Spiritu suo ducens ostendit innumera  
 +
difficilia quae facillima facta<ref group="text-notes">difficilia ... facta] quae facilia factu <i>MF</i></ref>
 +
apud ipsum  
 +
uideantur<ref group="text-notes">uideantur] uidentur <i>MF</i></ref>
 +
dat quoque spem
 +
_______________
 
<br>
 
<br>
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
_______________
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
{{reflist|group=text-notes}}

Revision as of 10:12, 26 August 2021

This page has not been proofread



f. 104r



Et hinc fit, ut in orationibus frequenter desideremus etiam ea quae[1] sunt supra uires nostras, ac etiam[2] ea[3] quae non sunt futura et ea quoque quae[4] impossibile est naturaliter fieri, et haec non displicent Deo, a quo immittuntur ad quem ordinantur, et in cuius spiritu sentiuntur imo ipse sic excitat nos ad fidem[5], spem et[6] charitatem non solum internam, sed ad ipsius quoque pia opera facit autem saepe nos desiderare[a][7] summa, et[8] uidere, et sperare ut saltem mediocria absque pigritia et diffidentia operemur.[9] Tu frequenter dum ad te ipsum, et ad ea quae exterius apparent respicis, credis te nihil[10] scire neque posse sperare circa[11] proximos Dominus autem, in contrarium te in Spiritu suo ducens ostendit innumera difficilia quae facillima facta[12] apud ipsum uideantur[13] dat quoque spem _______________

  1. desiderare] sequitur ut solum, sed eras.

_______________

  1. quae] add. non sunt futura, et ea quae MF
  2. ] et MF
  3. ea] add. quoque MF
  4. non sunt ... quae] om. MF
  5. fidem] add. ad MF
  6. et] add. ad MF
  7. desiderare] add. ea MF
  8. et] om. MF
  9. operemur] add. [Quandoque et [sic] ut apprehendamus bona, et favores qui nos possibiliter contingunt et accidere possunt. Quandoque vero accidit contrarium, scilicet ut apprehendamus mala quae nobis tantum possibiliter imminent. In priore dispositione, cavendum ne elevemur supra modum; in posteriore, ne deiiciamur plusquam oportet. Bonus spiritus noster utrumque horum temporum in alterius remedium novit applicare: id est abundantiam contra penuriam; penuriam contra abundantiam. Malus autem spiritus ex utroque malum nostrum efficere nititur, nempe elationem atque praesumptionem ex abundantia, et pusillanimitatem atque deiectionem boni animi ex penuria]. MF
  10. nihil] add. posse, nihil MF
  11. circa] erga MF
  12. difficilia ... facta] quae facilia factu MF
  13. uideantur] uidentur MF