f. 104v
Et omnem bonum affectum ad multa plura
quae[1]
videntes quae fieri possint per alios excitamur.
fieri etiam per omnes homines possint ut sic
extiteris[2]
animo ad opera, nec desperes de omnibus.
Alius est tamen
cognoscendi modus[3]
In bonu (sic) spiritu cognoscamus aliqua possibilia, aliqua vero in veritate futura.
in spiritu aliqua esse possibilia, et alius dum suggeruntur tanquam in veritate futura in contrario etiam
Spiritu[4]
in tuo proprio vel in Spiritu mali Angeli simile aliquid et in contrarium sensum solet accidere
scilicet[5]
quaedam representari tamquam possibilia mala et inconvenientia quae tamen non sunt futura quaedam etiam proponuntur tanquam futura quae non sunt
in effectu[6]
futura,
adverte igitur quae sit[7]
facile ut inveniatur
ibi[8]
Spiritus malus, et non solum malus sed etiam mendax:
Spiritus autem Domini quidquid
duxit[9]
futurum esse revera futurum esset et semper evenire nisi forte accidat contrarium in
aliquibus a[10]
_______________
