Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/106"
| (One intermediate revision by the same user not shown) | |||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | ||
| − | fecerint, uel dixerint, uel cogitauerint, ex amore tanquam ex primo quodam principio procedant, quemadmodum et<ref group="text-notes">et] etiam <i>MF</i></ref> | + | fecerint, uel dixerint, {{Left sidenote|Incipientes satagunt expoliare se ipsos veteri homine. Proficientes uestiri se ad quotidiano cultum. Perfecti apparere in veste nuptiali.}}uel cogitauerint, ex amore tanquam ex primo quodam principio procedant, quemadmodum et<ref group="text-notes">et] etiam <i>MF</i></ref> ipsi incipientes ad omnia opera sua bona principium primum habent odium peccati, et Proficientes desiderium virtutum, quibus ornari possint. Primi expoliare<ref group="text-notes">expoliare] expoliari <i>MF</i></ref> se ipsos veteri homine<ref group="text-notes">veteri homine] ueterem hominem <i>MF</i></ref> satagunt, id est Incipientes, Proficientes quodam modo vestiri se uolunt ad quotidianum cultum, Perfecti viri querunt apparere in veste nuptialj. {{Left sidenote|In quolibet horum 3<sup>um</sup> generum sunt 3<sup>es</sup> ordines, ut possimus dicere aliquos esse incipientes, aliquos proficientes, aliquos perfectos.}}Notandum tamen interea est, quod in quolibet istorum trium generum hominum sunt 3<sup>es</sup><ref group="text-notes">3<sup>es</sup>] tres <i>MF</i></ref> ordines, ita ut etiam possimus dicere inter perfectos quosdam esse incipientes, quosdam proficientes<ref group="text-notes">proficientes] <i>add.</i> et <i>MF</i></ref>, quosdam perfectos, et ita in alijs |
<br> | <br> | ||
Latest revision as of 13:51, 17 January 2022
f. 45v
fecerint, uel dixerint, Incipientes satagunt expoliare se ipsos veteri homine. Proficientes uestiri se ad quotidiano cultum. Perfecti apparere in veste nuptiali. uel cogitauerint, ex amore tanquam ex primo quodam principio procedant, quemadmodum et[1] ipsi incipientes ad omnia opera sua bona principium primum habent odium peccati, et Proficientes desiderium virtutum, quibus ornari possint. Primi expoliare[2] se ipsos veteri homine[3] satagunt, id est Incipientes, Proficientes quodam modo vestiri se uolunt ad quotidianum cultum, Perfecti viri querunt apparere in veste nuptialj. In quolibet horum 3um generum sunt 3es ordines, ut possimus dicere aliquos esse incipientes, aliquos proficientes, aliquos perfectos. Notandum tamen interea est, quod in quolibet istorum trium generum hominum sunt 3es[4] ordines, ita ut etiam possimus dicere inter perfectos quosdam esse incipientes, quosdam proficientes[5], quosdam perfectos, et ita in alijs
_______________
