Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/94

ur in omnes ecclesiasticas institutiones. 15o In libro de Christiano matrimonio: ”Profuerit”, inquit, ”admonuisse Chri- stianos, ut a votis non necessariis aut etiam inutilibus abstinerent.” Ibidem: ”Certe eos, qui clam aut invitis parentibus, quibus lex Dei iubet oboedien- dum, dedunt sese in id vitae genus, unde non queunt sesemet in posterum 25 extricare, verisimilius est malo afflari spiritu.” Vide etiam Dialogum fami- liarem, / qui / Eubuli et Catharinae, [qui Virgo] inscribitur. 16o In Annotationibus ad illud [1Cor. 7,1]: ”Bonum est illi mulierem non tan- gere”, etc.: ”Non dixit”, inquit, ”bonum simplex, sed bonum ob urgentem necessitatem.” Item ibidem: ”Haud scio, inquit, an magis expediat sanctum 30 connubium pure et sancte colere, etiam sacerdotibus. similia ad episcopum Basileensem. 17o In Schol. tom. 1 in Hieronymum et in Annotationibus Novi Testamenti: Saepe dubito, an matrimonium olim fuerit sacramentum. 18o In Schol. tom. 1 et in Methodo Theologiae et in Annotationibus in No- 35 vum Testamentum docet confessionem auricularem non esse a Christo in- stitutam. 19o In Supputationibus ait: ”Iudaeorum ac gentium ad baptisma venientium purificabat fides utique sola.” Et in Supputationibus: ”Cum dicit Apostolus: ’Si Spiritus ducimini non estis sub lege: quomodo ergo verum est, quod dicit 40 Beda: ’omnes obnoxios esse legi’.” 20o In Ma􏰇haeo ”Christus declarat”, inquit, ”nihil gratiae deberi servis, etia- msi per omnia suo functi fuerint officio, omnes enim nostrae iustitiae coram oculis Dei nihil aliud sunt, quam pannus menstruatae.” Ibidem: ”Si ab opere cessat servus, meretur poenam, si obit mandatum, nihil ex pacto debetur ei praemii. 5 21o In Ma􏰇aeum: ”Bella”, inquit, ”quae Iudaeis licita erant, Christianis iam non licent. Similia passim docet in Institutione pricnipis Christiani, et in Annotationibus in cap. 2 et 22 Lucae idem asserit. In Institutionis Militis dehortatur a bello in Turcas. 22o In Annotat. Novi Testametni iuramentum omne facere illicitum videtur, 10 praesertim in rebus profanis. 23o In praefatione paraphrasis in Ma􏰇haeum dicit se ignorare, an symbolum quod dicitur Apostolorum, ab Apostolis sit profectum. 24o In Annotationibus ad cap. 5 Ma􏰇haei docet non licere Christianis ullo pacto vindictam in iudicio repetere. 15 25o In Annotat. ad cap. 23 Lucae docet non debere Christianos Christi mor- tem lugere. 26o In Annotation. ad cap. 5 epistolae ad Romanos videtur omnino negare peccatum originis. Deo sit Gloria et haereicis confusio.