Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/30"

Revision as of 16:29, 11 March 2020

This page has been proofread

contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint. Tertius est, quod Gelasius papa primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta liburm Cassiani et Fausti Reginensis, ex eo soloq uod reliquiis Pelagianis faverent. Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.

124 Nestorius,

437

episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret. Socrates lib. 7 cap. 32. Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Luther. Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit.
Docuit Evagrio lib. 1 histor. cap. 7, Theodoreto 4 lib. Fabul. testibus:^[1]
1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt.
2° Mariam non esse Deiparam. 1 et 2 Socrates lib. 7 cap. 32, Theodoretus lib. 4 Fabul., Augustinus haer. 89, Cyrillus epist. ad Nestorium, Liberatus in Breviar., Concil. Ephesinum.^[2]
Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum.
3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo. Idem etiam habet Theodoretus, qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, D. Cyrillus in epist. ad Nestorium, nomine totius concilii Ephesini scripta, et lib. 13 Thesauri cap. 2, Augustinus lib. 15 Trinit. cap. 17, Ambrosius lib. de Spir. Sancto cap. 12, Leo in epist. ad Turrib. cap. 1. Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt.
4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam. Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.
Idem omnes nostri haeretici.
5° Ecclesiam totam errasse. Vincentius Lyrinensis.
Idem Luther et Calvinus. Prosper in Chronico.

125 Eutyches

449

monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est. Evagrio teste lib. 1 Histor. cap. 9 et lib. 2 cap. 4, Nicephoro lib. 18 cap. 43:
[1°] docebat: in Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit. Flavius in epist. ad Leonem, Leo ad Flavium epist. 10 et ad Leonem Augustum epist. 97, Theodoretus lib. 4 Fabul., Concilium Chalcedonense.^[3]
Idem Schwenckfeld et alii.
2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae. Flavius ibid. et Leo.
3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse. Theodoretus lib. 4 Fabul., Vigilius lib. 4 contra Eutychen in fine et lib. 5 contra eundem.^[4]
4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti. Flavius ibid. 4, 5, 6 omnes haeretici nostri asserunt.
5° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda. Vigilius lib. 4 contra Eutychen in fine et lib. 5.
6° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.

126 Theodorus Mopsuestenus
Nestorii socius fuit, qui licet a Theodoreto lib. 5 Histor. cap. ultimo laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus Nicephoro lib. 14 cap. 30 et 32, Gregorio papa lib. 6 epistol. 31 hos etiam habuit:
1° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse. Synodus generalia 5 can. 12.
2° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse. Synodus 5 ibidem.
3° Per baptismum gratiam

↑ xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 432-436.
↑ xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 436. Augustinus De haeresibus, appendix II. "De Nestorianis", p. 330.
↑ xxx; xxx; xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437.
↑ Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437; xxx; xxx.

[1] xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 432-436.

[2] xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 436. Augustinus De haeresibus, appendix II. "De Nestorianis", p. 330.

[3] xxx; xxx; xxx; Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437.

[4] Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437; xxx; xxx.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 1: / Line 1: @@
-ploratus error.<ref>
+contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint. Tertius est, quod Gelasius papa primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta liburm Cassiani et Fausti Reginensis, ex eo soloq uod reliquiis Pelagianis faverent. Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.<br>
-{{Smallcaps|Augustinus}}
-<i>De haeresibus</i>, LXXXI, p. 336-337.
-</ref>
-<br>
+<p style="float:left">124
-{{Smallcaps|Aerius}}<br>
+{{Smallcaps|Nestorius}},</p>
-Eustathii Sebasteni discipulus, superbia et invidentia percitus, quod episcopatum quem diu ambierat, obtinere non potuit, invexit multos errores in Ecclesiam:
+<p style="float:right">'''437'''</p><br>
-[[Name::Epiphanius]]
+episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret. Socrates lib. 7 cap. 32. Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Luther. Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit. <br>
-''haer''. 75,
+Docuit Evagrio lib. 1 ''histor''. cap. 7,
-[[Name::Augustinus]]
+[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
-''haer''. 53.<ref>
+lib. ''Fabul''. testibus:<ref>
 xxx;
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>De haeresibus</i>, LIII, p. 323-324.
+<i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 432-436.
 </ref>
 <br>
-Docuit: <br>
+° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt. <br>
-° Episcopos et presbyteros in omnibus aequales. Sic enim seipsum consolabatur, cum presbyter esset et episcopus esse nequiret.
+° Mariam non esse Deiparam.
-<br>
+et 2 Socrates lib. 7 cap. 32,
-, 2, 3: [[Name::Epiphanius]],
+[[Name::Theodoretus]]
+lib. 4 ''Fabul''.,
 [[Name::Augustinus]]
-ibid.<ref>
+''haer''. 89,
+Cyrillus ''epist. ad Nestorium'', Liberatus in Breviar., Concil. Ephesinum.<ref>
 xxx;
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
+<i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 436.
 {{Smallcaps|Augustinus}}
-<i>De haeresibus</i>, LII, p. 323-324.
+<i>De haeresibus</i>, appendix II. "De Nestorianis", p. 330.
 </ref>
 <br>
-° Non esse orandum nec offerendum sacrificium pro mortuis.
+Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum. <br>
-<br>
+° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo.
-° Ieiunia ab ecclesia instituta servanda non esse, sed ieiunandum, quando cuique libet, etiam die Dominico.
+Idem etiam habet
-<br>
+[[Name::Theodoretus]],
-. 2. 3. 4. 5: Luther. et Calvin. sequuntur. <br>
+qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, D. Cyrillus in epist. ad Nestorium, nomine totius concilii Ephesini scripta, et lib. 13 ''Thesauri'' cap. 2,
-° Paschae celebrationem non esse servandam:
-[[Name::Epiphanius]]
-ibid.
-<br>
-° Hinc in hebdomada sancta quando catholici ieiunant, vigilant, carnem affligunt, maxime convivia et luxus exercebant: [[Name::Epiphanius]].
-<br>
-° Feruntur non recipere in suam sectam nisi continentes et eos qui nulla propria bona possident:
 [[Name::Augustinus]]
-ibid.<ref>
+lib. 15 ''Trinit''. cap. 17,
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+Ambrosius
-<i>De haeresibus</i>, LII, p. 324.
+lib. ''de Spir. Sancto'' cap. 12, Leo in ''epist. ad Turrib''. cap. 1. Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt. <br>
-</ref>
+° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam. Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.<br>
-<br>
+Idem omnes nostri haeretici.<br>
-° Non recipiunt traditiones:
+° Ecclesiam totam errasse. Vincentius Lyrinensis.<br>
-[[Name::Epiphanius]].
+Idem Luther et Calvinus.
-<br>
+Prosper in ''Chronico''.<br>
-Idem Luther. <br>
-° Paulus quaedam scripsit Deo plenus et haec recipienda, quaedam Spiritu Sancto destitutus et ea minime recipienda:
-[[Name::Epiphanius]].
-<br>
+<p style="float:left">125
-{{Smallcaps|Apollinaris
+{{Smallcaps|Eutyches}}</p>
-Laodicenus}}<br>
+<p style="float:right">'''449'''</p><br>
-° docuit carnem Christum accepisse sine anima rationali, verbum autem ei fuisse pro anima:
+monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est. Evagrio teste lib. 1 ''Histor''. cap. 9 et lib. 2 cap. 4, Nicephoro lib. 18 cap. 43:<br>
-[[Name::Epiphanius]]
+[1°] docebat: in Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit.
-''haer''. 77,
+Flavius in ''epist. ad Leonem'',
-[[Name::Augustinus]]
+Leo ''ad Flavium epist''. 10
-''haer''. 55,
+et
+ad Leonem Augustum epist. 97,
 [[Name::Theodoretus]]
-lib. 4 ''fabul''.,
+lib. 4 ''Fabul''.,
-[[Name::Hieronymus]]
+Concilium Chalcedonense.<ref>
-in ''Chronico''.<ref>
 xxx;
-{{Smallcaps|Augustinus}}
+xxx;
-<i>De haeresibus</i>, LV, p. 325;
+xxx;
 {{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 8, col. 425-428.
+<i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437.
-xxx.
-</ref>
-<br>
-° Magnum esse Spiritum Sanctum, maiorem Filium, maximum Patrem:
-<p style="float:left">[[Name::Theodoretus]],
-ibidem.<ref>
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 8, col. 425.
-</ref>
-|</p>
-<p style="float:right">324v</p><br>
-<p style="float:left">83
-{{Smallcaps|Polemius}},</p>
-<p style="float:right">'''380'''</p><br>
-Appolinaris discipulus, addidit ad haeresin magnam factam esse consubstantiam et commixtionem in Christo divinitatis et carnis: [[Name::Theodoretus]]
-lib. 4 ''haeret. fabul''.,
-[[Name::Epiphanius]]
-''haer''. 77.<ref>
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
-<i>Fabularum</i>, IV, 9, col. 428;
-xxx.
 </ref>
 <br>
+Idem Schwenckfeld et alii.<br>
+° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae. Flavius ibid. et Leo.<br>
+° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse.
-{{Smallcaps|Apollinaristi}}<br>
-alii, nam in multas sectas haeresis divisa fuit. Alii dicebant Christum e coelo corpus detulisse:
 [[Name::Theodoretus]]
+lib. 4 ''Fabul''.,
+Vigilius lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine
 et
-[[Name::Epiphanius]]
+lib. 5 contra eundem.<ref>
-ubi supra.<ref>
+{{Smallcaps|Theodoretus}}
-{{Smallcaps|Theodoretus}}
+<i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437;
-<i>Fabularum</i>, IV, 9, col. 428;
+xxx;
 xxx.
 </ref>
 <br>
+° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti.
+Flavius ibid. 4, 5, 6 omnes haeretici nostri asserunt. <br>
+° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda. Vigilius lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine et lib. 5. <br>
+° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.<br>
-<p style="float:left">85
-{{Smallcaps|Alii [Apollinaristae]}},</p>
+{{Smallcaps|Theodorus Mopsuestenus}}<br>
-<p style="float:right">'''380'''</p><br><noinclude><references/></noinclude>
+Nestorii socius fuit, qui licet a
-[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]<noinclude></noinclude>
+[[Name::Theodoretus|Theodoreto]]
+lib. 5 ''Histor''. cap. ultimo
+laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus Nicephoro lib. 14 cap. 30 et 32, Gregorio papa lib. 6 ''epistol''. 31 hos etiam habuit:<br>
+° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse. Synodus generalia 5 can. 12.<br>
+° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse. Synodus 5 ibidem.<br>
+° Per baptismum gratiam
 [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]