Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/2"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 10: | Line 10: | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
''haereses'' 2.<ref> | ''haereses'' 2.<ref> | ||
− | Augustinus <i>De haeresibus</i>, I, p. 290. | + | {{Smallcaps|Augustinus}} |
+ | <i>De haeresibus</i>, I, p. 290. | ||
</ref><br> | </ref><br> | ||
10° legem non esse a deo, sed a sinistra uirtute, | 10° legem non esse a deo, sed a sinistra uirtute, | ||
Line 24: | Line 25: | ||
Idem Anabaptistae.<br> | Idem Anabaptistae.<br> | ||
14° se (uidelicet Simonem) non hominem esse, nec pati posse, | 14° se (uidelicet Simonem) non hominem esse, nec pati posse, | ||
− | [[Name::Theodoretus]] ''haereticorum fabularum'' liber 1 haereses 1<sup>a</sup>.<ref>Theodoretus <i>Fabularum compendium</i>, | + | [[Name::Theodoretus]] ''haereticorum fabularum'' liber 1 haereses 1<sup>a</sup>.<ref> |
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>Fabularum compendium</i>, | ||
I, col. 341-345.</ref><br> | I, col. 341-345.</ref><br> | ||
15° Christum non uenisse nec aliquid a Iudaeis pertulisse, | 15° Christum non uenisse nec aliquid a Iudaeis pertulisse, | ||
Line 33: | Line 36: | ||
liber 2 ''hystoriae'' caput 13, [[Name::Damascenus]] | liber 2 ''hystoriae'' caput 13, [[Name::Damascenus]] | ||
''haereses'' 1<sup>a</sup>.<ref> | ''haereses'' 1<sup>a</sup>.<ref> | ||
− | Johannes Damascenus <i>De haeresibus</i>, 21, p. 26.</ref> | + | {{Smallcaps|Johannes Damascenus}} |
+ | <i>De haeresibus</i>, 21, p. 26.</ref> | ||
<p style="float:right">'''70'''</p> | <p style="float:right">'''70'''</p> |
Revision as of 21:48, 2 March 2020
3° mundum non esse creatum a deo, sed ab angelis quos ipse ex Helena, meretricula sua, tamquam ex diuina mente generauerat.
4° prophetas ab ijsdem angelis inspiratos prophetasse.
5° migrare animas de corpore in corpus.
6° per fidem eius in ipsum et gratiam homines saluari, nec esse ulla opera necessaria, idem hodie Lutherani.
7° esse unum deum inuisibilem et omnibus incognitum, et sub eo multos alios, ex quibus unus sorte electus est, ut esset
313v
deus Iu|daeorum. Ita refert Clemens liber 2 Recognitionum.
8° liberum arbitrium non esse in hominibus, sed omnia fato fieri, Clemens liber 3 Recognitionum, idem Lutherani.
9° se dedisse legem Iudaeis cum in monte Sinai apparuit,
Augustinus
haereses 2.[1]
10° legem non esse a deo, sed a sinistra uirtute,
Epiphanius.
11° omnes qui credunt ueteri testamento esse perituros,
Epiphanius
haereses 16.
12° non esse futuram resurrectionem,
Epiphanius ibidem. Libertini in Gallia et Seruetus idem docent.
13° promiscuum et communem esse usum feminarum,
Augustinus
haereses 1.a
Idem Anabaptistae.
14° se (uidelicet Simonem) non hominem esse, nec pati posse,
Theodoretus haereticorum fabularum liber 1 haereses 1a.[2]
15° Christum non uenisse nec aliquid a Iudaeis pertulisse,
Augustinus
haereses 1a.
16° deum esse auctorem peccatorum, Vincentius Lyrinensis. Idem Joannes Wiclef, Lutherus. [Ignatius ad] Trallianos, Egesippus liber 3 de excidio Hierosolymitani caput 2, Justinus in apologia 2,
Eusebius
liber 2 hystoriae caput 13, Damascenus
haereses 1a.[3]
70
7us Menander
Simonis discipulus fuit et in cathedra pestilentiae successor, Irenaeus liber 1 caput 21, Eusebius liber 3 caput 26, Tertullianus
liber de praescriptione. Fuit