Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/15"

From GATE
 
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(57 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
−
14° Mortuos quoque baptizant.<br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 320r</span></big></p>
 +
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
 +
<br>
 +
<div style="text-align:justify">  
  
  
−
39 ''Aeschines''<br>
+
haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse.<ref>  
−
unde dicuntur haeretici (ut Tertullianus scripsit) unus fuit ex Montanistis, addit vero ad communem doctrinam Montanistarum: <br>
+
{{Smallcaps|Pacianus}}
−
1° Patrem et Filium esse unam personam: Tertullianus ibidem. De his Montanistis legendum quod Hieronymus ''ad Marcellam'' ait, eos tres personas in unam coangustare. Nam Montanum ipsum nihil tale docuisse testes sunt Epiphanius et Theodoretus locis supra citatis.<br>
+
<i>Tractatus</i>, XXIV, 3, p. 147.
 +
</ref>
 +
Sed cum D.
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib.
 +
<i>de haeres.</i> 86,<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338.
 +
</ref>
 +
praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.
 +
<br>
  
  
−
40 ''Blastus'' <br>
+
<p style="float:left">
−
alius Montanista ut Tertullianus ''de Praescript''., adiecit Pascha cum Hebraeis esse celebrandum semper 14. die, sive 15. sit Dominica sive non. Hinc est quod dicuntur Tessarescedekatitae sive quartodecimani. Epiphanius ''haer''. 50, Augustinus ''haer''. 29, Theodoretus lib. 3 ''haer. fabul''. Contra hunc Blastum scripsit librum D. Irenaeus, ut refert Eusebius lib. 5 ''Histor''. cap. 20. Eodem tempore contentionem istam de Paschate valde perturbasse Ecclesiam et concilia multa celebrata esse propter eandem causam cognosces ex Eusebio lib. 5 ''Histor''. cap. 23. Concilium Nicaenum hanc haeresim damnavit Theodoreto teste lib. 2 Hyst. cap. 12.<br>
+
<span style="color:Blue">52</span>
 +
{{Smallcaps|Origenes Adamantius}}</p>
 +
<p style="float:right">'''220'''</p>
 +
<br>  
  
−
 
+
temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit,
−
41 ''Florinus'' <br>
+
[[Name::Hieronymus]]
−
alius Montanista et Valentinianus simul. Eusebius lib. 5 cap. 20, Irenaeus 25 libro ''contra Florinum''. Docuit praeterea <nowiki>*</nowiki> quod Deus non sit auctor malorum. <br>
+
<i>De viris illustr</i>.<ref>
−
<nowiki>*</nowiki> 1° Deum esse autorem malorum: idem Calvinistae.<br>
+
{{Smallcaps|Hieronymus}},
−
 
+
<i>De viris illustribus</i>, LIV, p. 32-33.
−
 
+
</ref>
−
42 ''Pepuzitae'' seu ''Quintiliani'' vel ''Priscillani'' <br>
+
Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste
−
sunt soboles Montanistarum. Dicunt autem se a Pepuza urbe deserta quam 30 volunt esse Hierusalem. Quintiliani a Quintilla. Priscilliani a Priscilla foeminis sacerdotibus. <br>
+
[[Name::Epiphanius|Epiphanio]]
−
1° Docent mulieres esse debere sacerdotes et episcopos. Epiphanius ''haer''. 49 et Augustinus ''haer''. 27. Idem Lutherani et Anglicani
+
<i>Haeres.</i> 64<ref>
−
<p style="float:left">Calvinistae | qui reginam  habent pro summo Pontifice.</p>
+
{{Smallcaps|Epiphanius}}
−
<p style="float:right">319r</p><br>
+
<i>Panarion</i>, LXIV, 4,2; 72, 9, p. II 410, 523.
−
2° Evae gratias agunt quod primo comederit de ligno scientiae boni et mali: Epiphanius ibidem. <br>
+
</ref>),
−
3° Ex sanguine infantum conficiunt Eucharistiam. Augustinus haer. 27, Damascenus ''de haeres''.<br>
+
ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
−
 
+
<br>
−
 
+
Docuit haec:
−
43 ''Artotyritae'' <br>
+
<br>
−
aliud germen fuit Montanistarum.<br>
+
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haeres''. 64
 +
et
 +
in <i>epist. ad Ioannem Hierosolymitanum</i>,
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
in ''Epist. ad Avitum''
 +
et  
 +
in ''Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 3, p. II 410;
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 400-401;
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
 +
no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre:
 +
[[Name::Hieronymus]]
 +
''epist. ad Avitum''
 +
et
 +
[[Name::Origenes]]
 +
tom. 2 ''in Ioannem''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Hieronymus}}
 +
<i>Epistulae</i>, CXXIV, 2, p. III 97-98;
 +
{{Smallcaps|Origenes}}
 +
<i>In Iohannem</i>, II, 2, 17, p. 216-218.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
 +
<br>  
 +
3. 4:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''Haeres''. 43.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
4° Filium non esse orandum.
 +
<br>
 +
5° Spiritum sanctum esse factum per Filium:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 64,
 +
[[Name::Origenes]]
 +
tom. 2 ''in Ioannem'',
 +
[[Name::Iohannes Chrysostomus|Chrysostomus]]
 +
hom. 4 ''in Ioannem'',
 +
[[Name::Basilius Caesariensis|Basilius]]
 +
lib. ''de Spiritu Sancto'' cap. 29.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, LXIV, 5, 11, p. 415;
 +
{{Smallcaps|Origenes}}
 +
<i>In Iohannem</i>, II, 10, 75, p. 254-256;
 +
{{Smallcaps|Iohannes Chrysostomus}}
 +
<i>In Iohannem</i>, V, 1,
 +
col. 53-55;
 +
Basilio presenta citas ortodoxas de Orígenes que defienden la divinidad del Espíritu santo, cf.
 +
{{Smallcaps|Basilius}}
 +
<i>De Spiritu sancto</i>, XXIX, 73, p. 506-508.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosol''.  
 +
et  
 +
[[Name::Theophilus Alexandrinus|Theophilus]]
 +
lib. 1 ''Paschalis'',
 +
< [[Name::Augustinus]] >
 +
lib. 11 ''Civit''. cap. 23.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 4, p. 401;
 +
{{Smallcaps|Theophilus}}
 +
<i>Epistula Paschalis</i>, 10, p. 194;
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De civitate Dei</i>, XI, 23, p. 341-343.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei:
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''haer''. 64.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, LXIV, 4, 9, p. 412.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum:
 +
[[Name::Augustinus]]
 +
''haer''. 43,
 +
[[Name::Epiphanius]]
 +
''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 311;
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 403.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
9° Non resurrecturam eandem carnem: [[Name::Epiphanius]] ''haeres''. 64.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Panarion</i>, XLIV, 4, 10, p. II 412-413.
 +
</ref>
 +
<br>  
 +
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
 +
<br>
 +
11° Paradisum esse in tertio coelo: [[Name::Epiphanius]] ''ad Ioannem Hierosolyt''.<ref>
 +
{{Smallcaps|Epiphanius}}
 +
<i>Ad Iohannem Hierosolymitanum</i>, 5, p. 405.
 +
</ref>
 +
<br>
 +
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam:
 +
[[Name::Origenes]] ''homil''.  
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 +
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
−
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 10:09, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 320r

< Anno Domini >



haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse.[1] Sed cum D. Augustinus dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib. de haeres. 86,[2] praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimitti, non videtur perfecte resipuisse.


52 Origenes Adamantius

220


temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit, Hieronymus De viris illustr.[3] Vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste Epiphanio Haeres. 64[4]), ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
Docuit haec:
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos: Epiphanius haeres. 64 et in epist. ad Ioannem Hierosolymitanum, Hieronymus in Epist. ad Avitum et in Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis.[5]
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre: Hieronymus epist. ad Avitum et Origenes tom. 2 in Ioannem.[6]
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium.
3. 4: Augustinus Haeres. 43.[7]
4° Filium non esse orandum.
5° Spiritum sanctum esse factum per Filium: Epiphanius haer. 64, Origenes tom. 2 in Ioannem, Chrysostomus hom. 4 in Ioannem, Basilius lib. de Spiritu Sancto cap. 29.[8]
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse: Epiphanius ad Ioannem Hierosol. et Theophilus lib. 1 Paschalis, < Augustinus > lib. 11 Civit. cap. 23.[9]
7° Adamum post peccatum perdidisse imaginem Dei: Epiphanius haer. 64.[10]
8° Daemonum et damnatorum supplicium non esse perpetuum: Augustinus haer. 43, Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[11]
9° Non resurrecturam eandem carnem: Epiphanius haeres. 64.[12]
10° Tunicas pelliceas, quas fecit Deus Adae et Evae esse corpora nostra.
11° Paradisum esse in tertio coelo: Epiphanius ad Ioannem Hierosolyt.[13]
12° Scripturam veterem solum allegorice, non li eraliter intelligandam: Origenes homil.
_______________

  1. ↑ Pacianus Tractatus, XXIV, 3, p. 147.
  2. ↑ Augustinus De haeresibus, LXXXVI, p. 338.
  3. ↑ Hieronymus, De viris illustribus, LIV, p. 32-33.
  4. ↑ Epiphanius Panarion, LXIV, 4,2; 72, 9, p. II 410, 523.
  5. ↑ Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 3, p. II 410; Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 400-401; Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; no aparece esta afirmación en las cartas que Jerónimo dirige a Pammachio.
  6. ↑ Hieronymus Epistulae, CXXIV, 2, p. III 97-98; Origenes In Iohannem, II, 2, 17, p. 216-218.
  7. ↑ Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311.
  8. ↑ Epiphanius Panarion, LXIV, 5, 11, p. 415; Origenes In Iohannem, II, 10, 75, p. 254-256; Iohannes Chrysostomus In Iohannem, V, 1, col. 53-55; Basilio presenta citas ortodoxas de Orígenes que defienden la divinidad del Espíritu santo, cf. Basilius De Spiritu sancto, XXIX, 73, p. 506-508.
  9. ↑ Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 4, p. 401; Theophilus Epistula Paschalis, 10, p. 194; Augustinus De civitate Dei, XI, 23, p. 341-343.
  10. ↑ Epiphanius Panarion, LXIV, 4, 9, p. 412.
  11. ↑ Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 311; Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 403.
  12. ↑ Epiphanius Panarion, XLIV, 4, 10, p. II 412-413.
  13. ↑ Epiphanius Ad Iohannem Hierosolymitanum, 5, p. 405.
Retrieved from "https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Bellarmino-Index_haereticorum.pdf/15&oldid=91549"
... more about "Bellarmino-Index haereticorum.pdf/15"
RDF feed
Name
Augustinus +, Hieronymus +, Epiphanius +, Origenes +, Iohannes Chrysostomus +, Basilius Caesariensis +  and Theophilus Alexandrinus +
Powered by MediaWiki
Powered by Semantic MediaWiki