Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/13"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with "omnia reddidisse et sine carne ascendisse. 2 Duos esse Deos, bonum et malum, sed malum esse factum a Deo bono: Augustinus haeres. 23. 5 3 Mundum esse factum a malo Deo et male...")
 
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
omnia reddidisse et sine carne ascendisse. 2 Duos esse Deos, bonum et malum, sed malum esse factum a Deo bono: Augustinus haeres. 23. 5 3 Mundum esse factum a malo Deo et male etiam factum esse: Epiphanius haeres. 44. 4 Prophetas contrariis spiritibus inspiratos fuisse et contraria docuisse: Eusebius lib. 5 Hystor. cap. 13.
+
omnia reddidisse et sine carne ascendisse. <br>
 +
Duos esse Deos, bonum et malum, sed malum esse factum a Deo bono: Augustinus ''haeres''. 23.<br>
 +
Mundum esse factum a malo Deo et male etiam factum esse: Epiphanius ''haeres''. 44. <br>
 +
Prophetas contrariis spiritibus inspiratos fuisse et contraria docuisse: Eusebius lib. 5 ''Hystor''. cap. 13.<br>
  
10 34 Tatianus
 
  
165
+
<p style="float:left">34 ''Tatianus''</p>
 +
<p style="float:right">'''165'''</p><br>
 +
<p style="float:left">Sancti Iustini martyris discipulus fuit: Tertullianus | ''De Praescript''.,</p>
 +
<p style="float:right">318r</p><br>
 +
Irenaeus lib. 1 cap. 31, Eusebius lib. 4 cap. 29.<br>
 +
Docet autem:<br>
 +
1° Nuptias non minus esse malas quam fornicationem: Augustinus ''Haeres''. 25 et Irenaeus lib. 1 cap. 30.<br>
 +
2° Adam non esse salvatum: Tertullianus ''De Praescript''., Augustinus, Irenaeus ibidem.<br>
 +
3° A carnibus abstinet tamquam immundis: Augustinus ibidem.<br>
 +
4° Sola aqua utuntur in mysterio calicis: Epiphanius ''Haeres''. 46 et Theodoretus lib. 1 ''haeret. fab''., Augustinus ''haeres''. 64. Hinc dicuntur etiam hi hydroparastatas et aquarii a D. Augustino. A nuptiis Encratitae id est continentes dicuntur et Tatiani sectatores.<br>
  
Sancti Iustini martyris discipulus fuit: Tertullianus | De Praescript., Irenaeus 318r
 
 
lib. 1 cap. 31, Eusebius lib. 4 cap. 29.
 
 
Docet autem:
 
 
1 Nuptias non minus esse malas quam fornicationem: Augustinus Haeres.
 
 
15 25 et Irenaeus lib. 1 cap. 30.
 
 
2 Adam non esse salvatum: Tertullianus De Praescript., Augustinus, Irenae-
 
 
us ibidem.
 
 
3 A carnibus abstinet tamquam immundis: Augustinus ibidem.
 
 
4 Sola aqua utuntur in mysterio calicis: Epiphanius Haeres. 46 et Theodo-
 
 
20 retus lib. 1 haeret. fab., Augustinus haeres. 64. Hinc dicuntur etiam hi hydro-
 
 
parastatas et aquarii a D. Augustino. A nuptiis Encratitae id est continentes
 
 
dicuntur et Tatiani sectatores.
 
 
35 Severus
 
  
 +
35 ''Severus''
 
170
 
170
 +
Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur. Docent praeter errores Tatiani, ut Eusebius lib. 4 cap. 29 refert,<br>
 +
1° Vinum omnino reiiciendum quod ex diabolo sit. Epiphanius ''haer''. 45, et Augustinus ''haeres''. 24.<br>
 +
2° Mulieres esse a diabolo.<br>
 +
3° Virum a Deo esse ab umbilico usque ad caput, esse autem a diabolo ab umbilico usque ad pedes. 1, 2 Epiphanius ibidem.<br>
 +
4° Resurrectionem negant.<br>
 +
5° Vetus testamentum reiiciunt: Augustinus ibidem.<br>
 +
6° Epistolas Pauli reiiciunt necnon Acta Apostolorum. Eusebius lib. 4 c. 129 ''Histor''.<br>
  
25 Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde
 
 
Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur. Docent praeter errores Tatiani,
 
 
ut Eusebius lib. 4 cap. 29 refert,
 
 
1 Vinum omnino reiiciendum quod ex diabolo sit. Epiphanius haer. 45, et
 
 
Augustinus haeres. 24.
 
 
30 2 Mulieres esse a diabolo.
 
 
3 Virum a Deo esse ab umbilico usque ad caput, esse autem a diabolo ab
 
 
umbilico usque ad pedes. 1, 2 Epiphanius ibidem.
 
 
4 Resurrectionem negant.
 
 
5 Vetus testamentum reiiciunt: Augustinus ibidem.
 
 
35 6 Epistolas Pauli reiiciunt necnon Acta Apostolorum. Eusebius lib. 4 c. 129
 
 
Histor.
 
 
36 Bardesanes,
 
  
 +
36 ''Bardesanes'',
 
171
 
171
 
+
vir doctissimus ut Eusebius lib. 4 cap. ultimo ''Hystor''. docet. Claruit sub Sotero Rom. Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes haereses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valen-
vir doctissimus ut Eusebius lib. 4 cap. ultimo Hystor. docet. Claruit sub So-
 
 
 
40 tero Rom. Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes hae-
 
 
 
reses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valen-
 

Revision as of 12:59, 19 February 2020

This page has been proofread


omnia reddidisse et sine carne ascendisse.
2° Duos esse Deos, bonum et malum, sed malum esse factum a Deo bono: Augustinus haeres. 23.
3° Mundum esse factum a malo Deo et male etiam factum esse: Epiphanius haeres. 44.
4° Prophetas contrariis spiritibus inspiratos fuisse et contraria docuisse: Eusebius lib. 5 Hystor. cap. 13.


34 Tatianus

165


Sancti Iustini martyris discipulus fuit: Tertullianus | De Praescript.,

318r


Irenaeus lib. 1 cap. 31, Eusebius lib. 4 cap. 29.
Docet autem:
1° Nuptias non minus esse malas quam fornicationem: Augustinus Haeres. 25 et Irenaeus lib. 1 cap. 30.
2° Adam non esse salvatum: Tertullianus De Praescript., Augustinus, Irenaeus ibidem.
3° A carnibus abstinet tamquam immundis: Augustinus ibidem.
4° Sola aqua utuntur in mysterio calicis: Epiphanius Haeres. 46 et Theodoretus lib. 1 haeret. fab., Augustinus haeres. 64. Hinc dicuntur etiam hi hydroparastatas et aquarii a D. Augustino. A nuptiis Encratitae id est continentes dicuntur et Tatiani sectatores.


35 Severus 170 Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur. Docent praeter errores Tatiani, ut Eusebius lib. 4 cap. 29 refert,
1° Vinum omnino reiiciendum quod ex diabolo sit. Epiphanius haer. 45, et Augustinus haeres. 24.
2° Mulieres esse a diabolo.
3° Virum a Deo esse ab umbilico usque ad caput, esse autem a diabolo ab umbilico usque ad pedes. 1, 2 Epiphanius ibidem.
4° Resurrectionem negant.
5° Vetus testamentum reiiciunt: Augustinus ibidem.
6° Epistolas Pauli reiiciunt necnon Acta Apostolorum. Eusebius lib. 4 c. 129 Histor.


36 Bardesanes, 171 vir doctissimus ut Eusebius lib. 4 cap. ultimo Hystor. docet. Claruit sub Sotero Rom. Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes haereses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valen-