Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/11"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with "Lib. 1 haeret. fabul. 1 Ponunt octo coelos, in quorum octavo residere dicunt matrem lucidam, in aliis septem esse principes singulos. 2 Execrant Baptismum et Eucharistiam et...")
 
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
Lib. 1 haeret. fabul.  
+
Lib. 1 ''haeret. fabul''. <br>
1 Ponunt octo coelos, in quorum octavo residere dicunt matrem lucidam, in aliis septem esse principes singulos.  
+
Ponunt octo coelos, in quorum octavo residere dicunt matrem lucidam, in aliis septem esse principes singulos. <br>
2 Execrant Baptismum et Eucharistiam et alia sensibilia sacramenta, et veram redemptionem in cognitione eius, qui est, constituunt.  
+
Execrant Baptismum et Eucharistiam et alia sensibilia sacramenta, et veram redemptionem in cognitione eius, qui est, constituunt. <br>
3 Deum Sabaoth in septimo coelo tyrannidem exercere.  
+
Deum Sabaoth in septimo coelo tyrannidem exercere. <br>
4 Deum Sabaoth volunt esse Deum Iudaeorum, et ab eo natum esse diabolum, a diabolo vero Cain et Abel.  
+
Deum Sabaoth volunt esse Deum Iudaeorum, et ab eo natum esse diabolum, a diabolo vero Cain et Abel. <br>
5 Cibum principium eorum, qui in coelis sedent, dicunt esse anima. 1, 2, 3, 4, 5 Epiphanius et Theodoretus ibidem.  
+
Cibum principium eorum, qui in coelis sedent, dicunt esse anima. 1, 2, 3, 4, 5 Epiphanius et Theodoretus ibidem. <br>
6 Negant carnis resurrectionem: Augustinus Haeres. 20.
+
Negant carnis resurrectionem: Augustinus ''Haeres''. 20.<br>
  
  
30 Cerdon  
+
30 ''Cerdon'' <br>
temporibus Hygini Romani Pontificis extitit: Epiphanius Haeres. 41, Irenaeus lib. 1 cap. 28.  
+
temporibus Hygini Romani Pontificis extitit: Epiphanius ''Haeres''. 41, Irenaeus lib. 1 cap. 28. <br>
Haec docuit:  
+
Haec docuit: <br>
1 Duo esse principia seu Deos, unum bonum, alterum malum seu iustum.  
+
Duo esse principia seu Deos, unum bonum, alterum malum seu iustum. <br>
2 Bonum Deum esse patrem Iesu, malum vero esse creatorem mundi.  
+
Bonum Deum esse patrem Iesu, malum vero esse creatorem mundi. <br>
3 Christum nec vere natum, nec passum, nec veram carnem gestasse. 1, 2, 3 Tertullianus De Praescript., Augustinus Haeres. 21, Theodoretus in Haeretic. fabul.  
+
Christum nec vere natum, nec passum, nec veram carnem gestasse. 1, 2, 3 Tertullianus ''De Praescript''., Augustinus ''Haeres''. 21, Theodoretus in ''Haeretic''. fabul. <br>
4 Solius animae resurrectionem concedit.  
+
Solius animae resurrectionem concedit. <br>
5 Legem et prophetas et novum Testametnum reicit, excepto Evangelio Lucae et aliquot epistolis, quas et non integre recipit. Totam fere haeresim secuti sunt Manichaei.
+
Legem et prophetas et novum Testametnum reicit, excepto Evangelio Lucae et aliquot epistolis, quas et non integre recipit. Totam fere haeresim secuti sunt Manichaei.<br>
  
  
31 Marcion  
+
31 ''Marcion'' <br>
Cerdonis discipulus fuit: Irenaeus lib. 1 cap. 29, Tertullianus De Praescript. 30 Marcion propter stuprum, inlatum virgini ab Ecclesiae communione separatus, haeresim suam cepit: Tertullianus De Praescript. Sententiam addit Epiphanius Haeres. 42, quod quia non potuit habere Romae praesidentiam, dixit Romanis presbyteris: Ego scindam Ecclesiam vestram, et tunc ivit et suam haeresim fabricavit.  
+
Cerdonis discipulus fuit: Irenaeus lib. 1 cap. 29, Tertullianus ''De Praescript''. 30 Marcion propter stuprum, inlatum virgini ab Ecclesiae communione separatus, haeresim suam cepit: Tertullianus ''De Praescript''. Sententiam addit Epiphanius ''Haeres''. 42, quod quia non potuit habere Romae praesidentiam, dixit Romanis presbyteris: Ego scindam Ecclesiam vestram, et tunc ivit et suam haeresim fabricavit. <br>
Docuit autem haec:  
+
Docuit autem haec: <br>
1 Duos esse deos, unum bonum, patrem Christi, alterum iustum creatorem mundi.  
+
Duos esse deos, unum bonum, patrem Christi, alterum iustum creatorem mundi. <br>
2 Deum iustum esse malum et malorum auctorem, concupiscentem bellorum et sibi ipsi contrarium. (Marcion propter stuprum ... fabricavit,  [cf. supra])  
+
Deum iustum esse malum et malorum auctorem, concupiscentem bellorum et sibi ipsi contrarium. (Marcion propter stuprum ... fabricavit,  [cf. supra]) <br>
3 Docuit solas animas salvari.
+
Docuit solas animas salvari.

Revision as of 09:58, 19 February 2020

This page has been proofread


Lib. 1 haeret. fabul.
1° Ponunt octo coelos, in quorum octavo residere dicunt matrem lucidam, in aliis septem esse principes singulos.
2° Execrant Baptismum et Eucharistiam et alia sensibilia sacramenta, et veram redemptionem in cognitione eius, qui est, constituunt.
3° Deum Sabaoth in septimo coelo tyrannidem exercere.
4° Deum Sabaoth volunt esse Deum Iudaeorum, et ab eo natum esse diabolum, a diabolo vero Cain et Abel.
5° Cibum principium eorum, qui in coelis sedent, dicunt esse anima. 1, 2, 3, 4, 5 Epiphanius et Theodoretus ibidem.
6° Negant carnis resurrectionem: Augustinus Haeres. 20.


30 Cerdon
temporibus Hygini Romani Pontificis extitit: Epiphanius Haeres. 41, Irenaeus lib. 1 cap. 28.
Haec docuit:
1° Duo esse principia seu Deos, unum bonum, alterum malum seu iustum.
2° Bonum Deum esse patrem Iesu, malum vero esse creatorem mundi.
3° Christum nec vere natum, nec passum, nec veram carnem gestasse. 1, 2, 3 Tertullianus De Praescript., Augustinus Haeres. 21, Theodoretus in Haeretic. fabul.
4° Solius animae resurrectionem concedit.
5° Legem et prophetas et novum Testametnum reicit, excepto Evangelio Lucae et aliquot epistolis, quas et non integre recipit. Totam fere haeresim secuti sunt Manichaei.


31 Marcion
Cerdonis discipulus fuit: Irenaeus lib. 1 cap. 29, Tertullianus De Praescript. 30 Marcion propter stuprum, inlatum virgini ab Ecclesiae communione separatus, haeresim suam cepit: Tertullianus De Praescript. Sententiam addit Epiphanius Haeres. 42, quod quia non potuit habere Romae praesidentiam, dixit Romanis presbyteris: Ego scindam Ecclesiam vestram, et tunc ivit et suam haeresim fabricavit.
Docuit autem haec:
1° Duos esse deos, unum bonum, patrem Christi, alterum iustum creatorem mundi.
2° Deum iustum esse malum et malorum auctorem, concupiscentem bellorum et sibi ipsi contrarium. (Marcion propter stuprum ... fabricavit, [cf. supra])
3° Docuit solas animas salvari.