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Capua,l8 septembre 1604. Bellarmin aux rel�gieuses de St.Jean. 425 Sorelle in Ohr�sto dilettissime. La santa religione non vive,n� si governa con lo spirito del mondo, ma con lo spirito di Dio. Lo spirito del mondo f� conto della no bilt�,e delle ricchezze, ma quello di Dio stima pi� la virt�,e 4 ^ la santit� della vita, che ogn'altra cosa. E cos� vediamo, che Ohristo Nostro Signore non escluse dal suo consortio n� pescatori, n� artegiani; anzi dice S. Paolo, che non elesse molto nobili,n� molto potenti; e S. Giacomo aggionge, che elesse uomini poveri di robba, m� ricchi di fede,e di virt�. Et la santa chiesa gm&data dallo Spirito Santo non h� mai escluso da gl'ordini sacri,n� da' canonicati,n� da'vescovadi,n� dal cardinalato,n� dal sommo ponteficato le persone pi� vili per bassezza di sangue, m� si bene le persone infami per vitii, e l'ignoranti; anzi S.Agostino in una sua epistola dice, che saria intolerabile nella chiesa di Dio, che ^^^si anteponesse un huomo nobile ad un vile, quando quel vile fosse pi� buono,e pi� dotto del nobile. N� alcuno santo institutore di religione h� mai escluso dalla sua religione le persone ignobili, purch� fossero per altro atte al servitio di Dio, eccetto solo le religioni de'Uavalieri. ^ sant'Agostino nella regola, che scrive alle sue monache, comanda espressamente, che quelle che erano al secolo pi� potenti, non habbiano ardire di dispreggiare quelle, che erano pi� vili, essendo tutte spose del medesimo Signore. Mora io, supposto questo, pensavo che le monache di S. Gio vanni, che gi� hanno vissuto in commune, e con riforma circa due ^^^anni, havessero deposto di fatto lo spirito del mondo, e che fussero uscite dal mondo non meno con il cuore, che con il corpo, e per tali l'h� predicate scrivendo pi� volte alla Sacra Congrega zione di Roma; e per questo mi snno confidato di lasciarli l'auto rit� di accettare � non accettare le giovani Scolari al monastero, e l'h� prima svisate, che in questo negotio havessero l'occhio al