Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/2

This page has been proofread

f. 313v

Anno Domini

daeorum. Ita refert Clemens liber 2 Recognitionum.^[1]
8° liberum arbitrium non esse in hominibus, sed omnia fato fieri, Clemens liber 3 Recognitionum.^[2]
Idem Lutherani.
9° se dedisse legem Iudaeis cum in monte Sinai apparuit, Augustinus haereses 2.^[3]
10° legem non esse a deo, sed a sinistra uirtute, Epiphanius.^[4]
11° omnes qui credunt ueteri testamento esse perituros, Epiphanius haereses 16.^[5]
12° non esse futuram resurrectionem, Epiphanius, ibidem.^[6]
Libertini in Gallia et Seruetus idem docent.
13° promiscuum et communem esse usum feminarum, Augustinus haereses 1^a.^[7]
Idem Anabaptistae.
14° se (uidelicet Simonem) non hominem esse, nec pati posse, Theodoretus haereticorum fabularum liber 1 haereses 1^a.^[8]
15° Christum non uenisse nec aliquid a Iudaeis pertulisse, Augustinus haereses 1^a.^[9]
16° deum esse auctorem peccatorum, Vincentius Lyrinensis.^[10]
Idem Joannes Wiclef, Lutherus.
[ Ignatius ad ] Trallianos, Egesippus liber 3 de excidio Hierosolymitani caput 2, Justinus in apologia 2, Eusebius liber 2 hystoriae caput 13, Damascenus haereses 1^a.^[11]

70

7^us Menander

Simonis discipulus fuit et in cathedra pestilentiae successor, Irenaeus liber 1 caput 21, Eusebius liber 3 caput 26, Tertullianus liber de praescriptione.^[12] Fuit autem tam superbus, ut maiorem se suo magistro iactaret.
Docuit autem teste Epiphanio haereses 22:^[13]
1° se missum esse saluatorem mundi.
Idem Georgius Devis.
2° mundum ab angelis factum, Irenaeus et Eusebius ibidem.^[14]
3° homines a se baptizatos non posse mori, Justinus apologia 1, Irenaeus ibidem.^[15]
Vide Ignatium, Epistola ad Trallianos.^[16]

8^us Saturninus,

80

Menandri discipulus, Philaster.^[17]
Docuit:
1° mundum esse factum a septem angelis sine conscientia dei patris, Augustinus haereses 3, Tertullianus liber de praescriptione.^[18]
2° hominem ab angelis factum quando dixerunt: »faciamus hominem ad imaginem nostram« Gen. 1,^[19] Irenaeus liber 2 caput 22 et Tertullianus liber de praescriptione.^[20]
3° Christum non uere, sed umbraliter in carne apparuisse, Tertullianus, ibidem.^[21]
4° nubere et generare a diabolo esse, Irenaeus liber 1 caput 22 et Theodoretus liber 1 haereses 4.^[22]
5° deum Iudaeorum unum angelum esse.
6° saluatorem esse ingenitum, Theodoretus, ibidem.^[23]
7° prophetas partim ab angelis, partim a daemone esse, Epiphanius haereses 23.^[24]
Vide Ignatium ad Trallianos, Eusebius liber 4 historiae capites 7 et 8, et D. Hieronymum contra Luciferianos.^[25]

9^us Basilides,

80

Saturnini condiscipulus, Irenaeus liber 2 caput 22.^[26]
Hi sunt eius errores:
1° texit rerum genealogiam, ab innato patre nata est mens, a mente ratio, a ratione prudentia, a prudentia sapientia et potentia, et ab his ange-

↑ (Ps.)-Clemens Recognitiones, II 39, 4, p. 74.
↑ (Ps.)-Clemens Recognitiones, III 21, 5-22, 1, p. 113.
↑ Augustinus De haeresibus, I, p. 290.
↑ Epiphanius Panarion, XXI, 4, 5, p. I 243.
↑ Epiphanius Panarion, XXI, 4, 5, p. I 243.
↑ Epiphanius Panarion, XXI, 4, 4, p. I 243.
↑ Augustinus De haeresibus, I, p. 290.
↑ Theodoretus Fabularum, I, 1, col. 343-345.
↑ Augustinus De haeresibus, I, p. 290.
↑ xxx.
↑ Ignatius; Egesippus; Iustinus; Eusebius Historia Ecclesiastica, II 13, p. 132-136; Johannes Damascenus De haeresibus, 21, p. 26.
↑ Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320; Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, p. 252-254; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.
↑ Epiphanius Panarion, XXII, p. I 246-247.
↑ Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320; Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, 2, p. 254.
↑ Iustinus; Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320.
↑ Ignatius.
↑ Filastrius Haereseon, XXXI, p. 16.
↑ Augustinus De haeresibus, III, p. 291; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.
↑ Gn 1,26.
↑ Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 1, p. 322; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.
↑ (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.
↑ Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 2, p. 324; Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.
↑ Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.
↑ Epiphanius Panarion, XXIII, 2, 6, p. I 251.
↑ Ignatius; Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 7, 3-8, p. 308-310; Hieronymus Contra Luciferianos, 23, col. 187.
↑ Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 1, p. 320.

[1] (Ps.)-Clemens Recognitiones, II 39, 4, p. 74.

[2] (Ps.)-Clemens Recognitiones, III 21, 5-22, 1, p. 113.

[3] Augustinus De haeresibus, I, p. 290.

[4] Epiphanius Panarion, XXI, 4, 5, p. I 243.

[5] Epiphanius Panarion, XXI, 4, 5, p. I 243.

[6] Epiphanius Panarion, XXI, 4, 4, p. I 243.

[7] Augustinus De haeresibus, I, p. 290.

[8] Theodoretus Fabularum, I, 1, col. 343-345.

[9] Augustinus De haeresibus, I, p. 290.

[10] xxx.

[11] Ignatius; Egesippus; Iustinus; Eusebius Historia Ecclesiastica, II 13, p. 132-136; Johannes Damascenus De haeresibus, 21, p. 26.

[12] Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320; Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, p. 252-254; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.

[13] Epiphanius Panarion, XXII, p. I 246-247.

[14] Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320; Eusebius Historia Ecclesiastica, III 26, 2, p. 254.

[15] Iustinus; Irenaeus Adversus haereses, I, 23, 5, p. 320.

[16] Ignatius.

[17] Filastrius Haereseon, XXXI, p. 16.

[18] Augustinus De haeresibus, III, p. 291; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.

[19] Gn 1,26.

[20] Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 1, p. 322; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.

[21] (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 1, p. 214.

[22] Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 2, p. 324; Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.

[23] Theodoretus Fabularum, I, 3, col. 348.

[24] Epiphanius Panarion, XXIII, 2, 6, p. I 251.

[25] Ignatius; Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 7, 3-8, p. 308-310; Hieronymus Contra Luciferianos, 23, col. 187.

[26] Irenaeus Adversus haereses, I, 24, 1, p. 320.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]