f. 176v
apparuit beatus in spiritu, quam in corpore glorificatus, dum enim consideramus
anima beata sine corpore.
animam nostram posse esse,
immo[1]
de facto futuram esse beatam, absque suo
corpore[2],
et melius sentimus, quod non sumus debitores carni,
et[3]
secundum ipsius voluntatem vivamus, clarius agnoscimus, non ita studendum, esse corporis necessitatibus, ut fit,
cum[4]
ipsum non
corpus non tam necessarium.
tam[5]
sit nobis, quam credere videmur propter operam, quam carni impendimus, quasi sine illo, nec beati esse possimus, nec miseri, cum tamen
verumque[6]
contingit[7]
id est quosdam esse prius beatos, in anima et non propter corpus
nec cum ipso, nec in
ipso[8],
quosdam vero esse miseros, ac infelices cum nondum resumpserint corpora sua.
Faxit[9] Iesus qui mortuus est primum, et Sanctos Patres beatificavit ante quam resurrexisset a mortuis, faxit inquam
_______________
- ↑ immo] imo add. et MF
- ↑ corpore] add. id est, extra ipsum, facilius spernimus ipsa corpora MF. Clarification: "that is, outside of ourselves, we more easily despise the bodies themselves"
- ↑ et] ut MF
- ↑ cum] quia MF
- ↑ tam] add. necessarium MF. This addition in the MF incorporates the sidenote (corpus non tam necessarium).
- ↑ verumque] utrumque MF
- ↑ contingit] contingat MF. Mood changed from indicative to subjunctive.
- ↑ nec cum ipso, nec in ipso] aut in ipso, sive cum ipso MF
- ↑ Faxit] add. igitur MF
