Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/30"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: clean up) |
ArchivesPUG (talk | contribs) |
||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint. Tertius est, quod Gelasius papa primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta liburm Cassiani et Fausti Reginensis, ex eo soloq uod reliquiis Pelagianis faverent. Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.<br> | |
− | + | ||
− | |||
− | < | ||
− | |||
− | + | <p style="float:left">124 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Nestorius}},</p> |
− | + | <p style="float:right">'''437'''</p><br> | |
− | + | episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret. Socrates lib. 7 cap. 32. Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Luther. Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit. <br> | |
− | '' | + | Docuit Evagrio lib. 1 ''histor''. cap. 7, |
− | [[Name:: | + | [[Name::Theodoretus|Theodoreto]] |
− | '' | + | 4 lib. ''Fabul''. testibus:<ref> |
xxx; | xxx; | ||
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Theodoretus}} |
− | <i> | + | <i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 432-436. |
− | </ref> | + | </ref> |
− | + | <br> | |
− | + | 1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt. <br> | |
− | 1° | + | 2° Mariam non esse Deiparam. |
− | <br> | + | 1 et 2 Socrates lib. 7 cap. 32, |
− | 1 | + | [[Name::Theodoretus]] |
+ | lib. 4 ''Fabul''., | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | + | ''haer''. 89, | |
+ | Cyrillus ''epist. ad Nestorium'', Liberatus in Breviar., Concil. Ephesinum.<ref> | ||
xxx; | xxx; | ||
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 436. | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | <i>De haeresibus</i>, | + | <i>De haeresibus</i>, appendix II. "De Nestorianis", p. 330. |
− | </ref> | + | </ref> |
− | <br> | + | <br> |
− | + | Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum. <br> | |
− | <br> | + | 3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo. |
− | 3° | + | Idem etiam habet |
− | + | [[Name::Theodoretus]], | |
− | + | qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, D. Cyrillus in epist. ad Nestorium, nomine totius concilii Ephesini scripta, et lib. 13 ''Thesauri'' cap. 2, | |
− | |||
− | [[Name:: | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | + | lib. 15 ''Trinit''. cap. 17, | |
− | + | Ambrosius | |
− | + | lib. ''de Spir. Sancto'' cap. 12, Leo in ''epist. ad Turrib''. cap. 1. Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt. <br> | |
− | < | + | 4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam. Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.<br> |
− | <br> | + | Idem omnes nostri haeretici.<br> |
− | + | 5° Ecclesiam totam errasse. Vincentius Lyrinensis.<br> | |
− | + | Idem Luther et Calvinus. | |
− | <br> | + | Prosper in ''Chronico''.<br> |
− | |||
− | |||
− | |||
− | <br> | ||
− | + | <p style="float:left">125 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Eutyches}}</p> |
− | + | <p style="float:right">'''449'''</p><br> | |
− | + | monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est. Evagrio teste lib. 1 ''Histor''. cap. 9 et lib. 2 cap. 4, Nicephoro lib. 18 cap. 43:<br> | |
− | [ | + | [1°] docebat: in Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit. |
− | '' | + | Flavius in ''epist. ad Leonem'', |
− | + | Leo ''ad Flavium epist''. 10 | |
− | '' | + | et |
+ | ad Leonem Augustum epist. 97, | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
− | lib. 4 '' | + | lib. 4 ''Fabul''., |
− | + | Concilium Chalcedonense.<ref> | |
− | |||
xxx; | xxx; | ||
− | + | xxx; | |
− | + | xxx; | |
− | + | {{Smallcaps|Theodoretus}} | |
− | + | <i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437. | |
− | xxx | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
− | <i>Fabularum</i>, IV, | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
</ref> | </ref> | ||
− | <br> | + | <br> |
− | + | Idem Schwenckfeld et alii.<br> | |
− | + | 2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae. Flavius ibid. et Leo.<br> | |
− | + | 3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse. | |
− | |||
− | |||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
+ | lib. 4 ''Fabul''., | ||
+ | Vigilius lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine | ||
et | et | ||
− | + | lib. 5 contra eundem.<ref> | |
− | + | {{Smallcaps|Theodoretus}} | |
− | {{Smallcaps|Theodoretus}} | + | <i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437; |
− | <i>Fabularum</i>, IV, | + | xxx; |
xxx. | xxx. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | <br> | + | <br> |
+ | 4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti. | ||
+ | Flavius ibid. 4, 5, 6 omnes haeretici nostri asserunt. <br> | ||
+ | 5° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda. Vigilius lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine et lib. 5. <br> | ||
+ | 6° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.<br> | ||
− | + | 126 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Theodorus Mopsuestenus}}<br> |
− | + | Nestorii socius fuit, qui licet a | |
− | + | [[Name::Theodoretus|Theodoreto]] | |
+ | lib. 5 ''Histor''. cap. ultimo | ||
+ | laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus Nicephoro lib. 14 cap. 30 et 32, Gregorio papa lib. 6 ''epistol''. 31 hos etiam habuit:<br> | ||
+ | 1° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse. Synodus generalia 5 can. 12.<br> | ||
+ | 2° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse. Synodus 5 ibidem.<br> | ||
+ | 3° Per baptismum gratiam | ||
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] |
Revision as of 16:29, 11 March 2020
contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint. Tertius est, quod Gelasius papa primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta liburm Cassiani et Fausti Reginensis, ex eo soloq uod reliquiis Pelagianis faverent. Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.
124 Nestorius,
437
episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret. Socrates lib. 7 cap. 32. Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Luther. Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit.
Docuit Evagrio lib. 1 histor. cap. 7,
Theodoreto
4 lib. Fabul. testibus:[1]
1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt.
2° Mariam non esse Deiparam.
1 et 2 Socrates lib. 7 cap. 32,
Theodoretus
lib. 4 Fabul.,
Augustinus
haer. 89,
Cyrillus epist. ad Nestorium, Liberatus in Breviar., Concil. Ephesinum.[2]
Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum.
3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo.
Idem etiam habet
Theodoretus,
qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, D. Cyrillus in epist. ad Nestorium, nomine totius concilii Ephesini scripta, et lib. 13 Thesauri cap. 2,
Augustinus
lib. 15 Trinit. cap. 17,
Ambrosius
lib. de Spir. Sancto cap. 12, Leo in epist. ad Turrib. cap. 1. Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt.
4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam. Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.
Idem omnes nostri haeretici.
5° Ecclesiam totam errasse. Vincentius Lyrinensis.
Idem Luther et Calvinus.
Prosper in Chronico.
125 Eutyches
449
monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est. Evagrio teste lib. 1 Histor. cap. 9 et lib. 2 cap. 4, Nicephoro lib. 18 cap. 43:
[1°] docebat: in Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit.
Flavius in epist. ad Leonem,
Leo ad Flavium epist. 10
et
ad Leonem Augustum epist. 97,
Theodoretus
lib. 4 Fabul.,
Concilium Chalcedonense.[3]
Idem Schwenckfeld et alii.
2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae. Flavius ibid. et Leo.
3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse.
Theodoretus
lib. 4 Fabul.,
Vigilius lib. 4 contra Eutychen in fine
et
lib. 5 contra eundem.[4]
4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti.
Flavius ibid. 4, 5, 6 omnes haeretici nostri asserunt.
5° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda. Vigilius lib. 4 contra Eutychen in fine et lib. 5.
6° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.
126
Theodorus Mopsuestenus
Nestorii socius fuit, qui licet a
Theodoreto
lib. 5 Histor. cap. ultimo
laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus Nicephoro lib. 14 cap. 30 et 32, Gregorio papa lib. 6 epistol. 31 hos etiam habuit:
1° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse. Synodus generalia 5 can. 12.
2° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse. Synodus 5 ibidem.
3° Per baptismum gratiam