Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/18"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 13: Line 13:
 
dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib.  
 
dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib.  
 
<i>de haeres.</i> 86,<ref>
 
<i>de haeres.</i> 86,<ref>
Augustinus <i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338-339.
+
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, LXXXVI, p. 338-339.
 
</ref>  
 
</ref>  
 
praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimi i, non videtur perfecte resipuisse.<br>
 
praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimi i, non videtur perfecte resipuisse.<br>
Line 27: Line 28:
 
[[Name::Augustinus]]  
 
[[Name::Augustinus]]  
 
''Haeres''. 43.<ref>
 
''Haeres''. 43.<ref>
Augustinus <i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 310-311.
+
{{Smallcaps|Augustinus}}
 +
<i>De haeresibus</i>, XLIII, p. 310-311.
 
</ref><br>
 
</ref><br>
 
4° Filium non esse roandum.<br>
 
4° Filium non esse roandum.<br>

Revision as of 21:00, 2 March 2020

This page has been proofread


dici secundum post naufragium tabulam, non tertiam aut quartam: Tertullianus lib. de Poenitentia.
9° In persecutione non esse fugiendum: Tertullianus De fuga in persecutione.
10° Esse ieiunandum more Cathaphrygarum: Tertullianus lib. de ieiunio contra Psychicos.
11° Montanum esse Paracletum: Tertullianus lib. contra Praxeam et lib. de fuga et alibi.
12° Montanistas esse spirituales, Catholicos autem animales. Tertullianus lib. de monogamia et lib. de ieiunio.
13° Patrem esse totam substantiam, filium esse portionem: Tertullianus lib. contra Praxeam.
14° Patrem fuisse, quando nondum erat Filius: Tertullianus lib. contra Hermogenem et lib. de carne Chr. et lib. de anima cap. 20. Pacianus Epistol. ad Symphorinum dicit Tertullianum

post | haeresim scripsisse epistolam qua assereret posse

320r


ab Ecclesia peccata dimitti, unde aliqui suspicantur eum resipuisse. Sed cum D. Augustinus dicit usque ad sua tempora perseverasse Tertullianistas in lib. de haeres. 86,[1] praeterea Tertullianus tantum semel velit posse peccata dimi i, non videtur perfecte resipuisse.


52 Origenes

220


Adamantius temporibus Alexandri Maneae imperatoris maxime floruit, Hieronymus De viris illustr.: vixitque usque ad tempora Galli et Volusiani. Multis optime scriptis errores admiscuit etiam multos, ita (teste Epiphanio Haeres. 64), ut multis haereticis occasionem dederit novarum sectarum excitandarum.
Docuit haec:
1° Filium non posse videre Patrem, nec Spiritum Sanctum posse videre Filium, nec angelos posse videre Spiritum Sanctum, nec homines posse videre angelos: Epiphanius haeres. 64 et in epist. ad Ioannem Hierosolymitanum, Hieronymus in Epist. ad Avitum et in Epist. ad Pammachium de erroribus Origenis.
2° Filium esse factum a Patre et esse minorem Patre: Hieronymus epist. ad Avitum et Origenes tom. 2 in Ioannem.
3° Filium cum Patre comparatum non esse veritatem, sed mendacium. 3,4: Augustinus Haeres. 43.[2]
4° Filium non esse roandum.
5° Spiritum Sanctum esse factum per Filium: Epiphanius haer. 64, Origenes tom. 2 in Ioannem, Chrysostomus hom. 4 in Ioannem, Basilius lib. de Spiritu Sancto cap. 29.
6° Animas in coelo peccasse atque in corpora velut in carcere detrusas fuisse: Epiphanius ad Ioannem Hierosol. et Theophilus lib. 1 Paschalis,

Augustinus

  1. Augustinus De haeresibus, LXXXVI, p. 338-339.
  2. Augustinus De haeresibus, XLIII, p. 310-311.