Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/11"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>) |
|||
(25 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | <p style="float:left"><big><span style="color: | + | <p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 318r</span></big></p> |
− | <p style="float:right"> | + | <p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p> |
<br> | <br> | ||
+ | <div style="text-align:justify"> | ||
− | ''De Praescript''., [[Name::Irenaeus]] | + | ''De Praescript''., |
+ | [[Name::Irenaeus]] | ||
lib. 1 cap. 31, | lib. 1 cap. 31, | ||
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | ||
lib. 4 cap. 29.<ref> | lib. 4 cap. 29.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} <i>Adversus haereses</i>, 7, p. 224; | ||
+ | {{Smallcaps|Irenaeus}} | ||
+ | <i>Adversus Haereses</i>, I, 28, 1, p. 356; | ||
{{Smallcaps|Eusebius}} | {{Smallcaps|Eusebius}} | ||
<i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 29, 1, p. 390. | <i>Historia Ecclesiastica</i>, IV 29, 1, p. 390. | ||
Line 21: | Line 26: | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
<i>De haeresibus</i>, XXV, p. 301; | <i>De haeresibus</i>, XXV, p. 301; | ||
− | < | + | {{Smallcaps|Irenaeus}} |
+ | <i>Adversus Haereses</i>, I, 28, 1, p. 354. | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 30: | Line 36: | ||
[[Name::Irenaeus]], | [[Name::Irenaeus]], | ||
ibidem.<ref> | ibidem.<ref> | ||
− | < | + | {{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} <i>Adversus haereses</i>, 7, p. 224; |
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
<i>De haeresibus</i> XXV, p. 301 no habla de este aspecto de la doctrina de Tatiano; | <i>De haeresibus</i> XXV, p. 301 no habla de este aspecto de la doctrina de Tatiano; | ||
− | < | + | {{Smallcaps|Irenaeus}} |
+ | <i>Adversus Haereses</i>, I, 28, 1, p. 356. | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 63: | Line 70: | ||
<i>De haeresibus</i>, LXIV, p. 329. | <i>De haeresibus</i>, LXIV, p. 329. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | A nuptiis Encratitae id est continentes dicuntur et Tatiani sectatores.<br> | + | A nuptiis Encratitae id est continentes dicuntur et Tatiani sectatores. |
+ | <br> | ||
+ | |||
+ | <p style="float:left"> | ||
+ | <span style="color:Blue">35</span> | ||
+ | {{Smallcaps|Severus}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''170'''</p> | ||
+ | <br> | ||
− | |||
− | |||
Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur. | Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur. | ||
Docent praeter errores Tatiani, ut | Docent praeter errores Tatiani, ut | ||
Line 113: | Line 125: | ||
− | <p style="float:left">36 {{Smallcaps|Bardesanes}},</p> | + | <p style="float:left"> |
− | <p style="float:right">'''171'''</p><br> | + | <span style="color:Blue">36</span> |
+ | {{Smallcaps|Bardesanes}},</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''171'''</p> | ||
+ | <br> | ||
+ | |||
vir doctissimus ut | vir doctissimus ut | ||
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | ||
Line 122: | Line 138: | ||
</ref> | </ref> | ||
docet. | docet. | ||
− | Claruit sub Sotero Romano Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes haereses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valentini secutus est et praeterea docuit <br> | + | Claruit sub Sotero Romano Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes haereses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valentini secutus est et praeterea docuit: |
+ | <br> | ||
1° Omnia pendere ex fato. | 1° Omnia pendere ex fato. | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
Line 130: | Line 147: | ||
</ref> <br> | </ref> <br> | ||
2° Non esse futuram resurrectionem: | 2° Non esse futuram resurrectionem: | ||
− | [[Name::Epiphanius|Epiphan.]] ''haer''. 36.<br> | + | [[Name::Epiphanius|Epiphan.]] ''haer''. 36.<ref> |
+ | {{Smallcaps|Epiphanius}} | ||
+ | <i>Panarion</i>, LVI, 2, 4-9, p. II 341. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
− | <p style="float:left">37 {{Smallcaps|Hermogenes}}.</p> | + | <p style="float:left"> |
− | <p style="float:right">'''174'''</p><br> | + | <span style="color:Blue">37</span> |
+ | {{Smallcaps|Hermogenes}}.</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''174'''</p> | ||
+ | <br> | ||
+ | |||
Circa eadem tempora vixit.<br> | Circa eadem tempora vixit.<br> | ||
− | Docuit autem<br> | + | Docuit autem: |
− | 1° Materiam esse | + | <br> |
+ | 1° Materiam esse deo coaeternam. | ||
[[Name::Tertullianus]] | [[Name::Tertullianus]] | ||
− | ''De Praescript''. et lib. ''in Hermogenem''.<br> | + | ''De Praescript''. |
− | 2° In Deo esse unam personam tantum. Eandem haeresim postea Praxeas recepit et postea Noetus et Sabellius, de quibus postea | + | et |
+ | lib. ''in Hermogenem''.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} | ||
+ | <i>Adversus haereses</i>, 4, p. 221-222; <i>Adversus Hermogenem</i>, 39, p. 169. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 2° In Deo esse unam personam tantum. | ||
+ | <br> | ||
+ | Eandem haeresim postea Praxeas recepit et postea Noetus et Sabellius, de quibus postea | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
''haeres''. 41, | ''haeres''. 41, | ||
Line 149: | Line 183: | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
<i>De haeresibus</i>, XLI, p. 307-309; | <i>De haeresibus</i>, XLI, p. 307-309; | ||
− | < | + | {{Smallcaps|(Ps.)-Tertullianus}} |
− | < | + | <i>Adversus haereses</i>, 4, p. 221-222; |
+ | <i>Adversus Praxean</i>, 5, p. 232. | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 157: | Line 192: | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
lib. 1 ''haeret. fabul''.<ref> | lib. 1 ''haeret. fabul''.<ref> | ||
− | |||
{{Smallcaps|Theodoretus}} | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
<i>Fabularum</i>, I, 19, col. 369. | <i>Fabularum</i>, I, 19, col. 369. | ||
Line 164: | Line 198: | ||
− | <p style="float:left">38 {{Smallcaps|Montanus}}</p> | + | <p style="float:left"> |
− | <p style="float:right">'''175'''</p><br> | + | <span style="color:Blue">38</span> |
+ | {{Smallcaps|Montanus}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''175'''</p> | ||
+ | <br> | ||
+ | |||
Phryx, unde Cataphrygae haeretici dicuntur. Extitit temporibus Antonini Pii. In cupiditate primum locum obtinendi capit novam haeresim excogitare: | Phryx, unde Cataphrygae haeretici dicuntur. Extitit temporibus Antonini Pii. In cupiditate primum locum obtinendi capit novam haeresim excogitare: | ||
[[Name::Epiphanius]] | [[Name::Epiphanius]] | ||
Line 171: | Line 209: | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
lib. 3 cap. 3 ''haeret. fabul''.<ref> | lib. 3 cap. 3 ''haeret. fabul''.<ref> | ||
− | < | + | {{Smallcaps|Epiphanius}} |
+ | <i>Panarion</i>, XLVIII, 1, 2, p. II 219; | ||
{{Smallcaps|Theodoretus}} | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
<i>Fabularum</i>, III, 2, col. 401-404. | <i>Fabularum</i>, III, 2, col. 401-404. | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
− | Docuit haec | + | Docuit haec: |
<br> | <br> | ||
1° Spiritum in apostolis fuisse, paracletum autem multa plura in Montano dixisse quam Christus in Evangelio protulit.<br> | 1° Spiritum in apostolis fuisse, paracletum autem multa plura in Montano dixisse quam Christus in Evangelio protulit.<br> | ||
− | 2° Montanum esse paracletum et Priscillam ac Maximillam prophetissas eius. Basilius lib. 2 ''in Eunomium'', | + | 2° Montanum esse paracletum et Priscillam ac Maximillam prophetissas eius. |
+ | [[Name::Basilius Caesariensis|Basilius]] | ||
+ | lib. 2 ''in Eunomium'', | ||
[[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | [[Name::Eusebius Caesariensis|Eusebius]] | ||
lib. 4 cap. 14 ''Hystor''., | lib. 4 cap. 14 ''Hystor''., | ||
Line 186: | Line 227: | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
lib. 3 ''haeret. fabul''.<ref> | lib. 3 ''haeret. fabul''.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Basilius}} | ||
+ | <i>Contra Eunomium</i>, II, 34, p. 140; | ||
{{Smallcaps|Eusebius}} | {{Smallcaps|Eusebius}} | ||
<i>Historia Ecclesiastica</i>, V 14, p. 458; | <i>Historia Ecclesiastica</i>, V 14, p. 458; | ||
Line 194: | Line 237: | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
− | + | _______________ | |
<p> | <p> | ||
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | ||
</p> | </p> | ||
Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 10:09, 7 May 2020
f. 318r
< Anno Domini >
De Praescript.,
Irenaeus
lib. 1 cap. 31,
Eusebius
lib. 4 cap. 29.[1]
Docet autem:
1° Nuptias non minus esse malas quam fornicationem:
Augustinus
Haeres. 25
et
Irenaeus
lib. 1 cap. 30.[2]
2° Adam non esse salvatum:
Tertullianus
De Praescript.,
Augustinus,
Irenaeus,
ibidem.[3]
3° A carnibus abstinet tamquam immundis:
Augustinus,
ibidem.[4]
4° Sola aqua utuntur in mysterio calicis:
Epiphanius
Haeres. 46
et
Theodoretus
lib. 1 haeret. fab.,
Augustinus
haeres. 64.[5]
Hinc dicuntur etiam hi hydroparastatas et aquarii a D.
Augustino.[6]
A nuptiis Encratitae id est continentes dicuntur et Tatiani sectatores.
35 Severus
170
Encratitarum haeresim secutus est, sed ita eam roboravit ut magis deinde Severiani quam Tatiani haeretici dicerentur.
Docent praeter errores Tatiani, ut
Eusebius
lib. 4 cap. 29 refert.[7]
1° Vinum omnino reiiciendum quod ex diabolo sit.
Epiphanius
haer. 45
et
Augustinus
haeres. 24.[8]
2° Mulieres esse a diabolo.
3° Virum a Deo esse ab umbilico usque ad caput, esse autem a diabolo ab umbilico usque ad pedes.
1, 2
Epiphanius,
ibidem.[9]
4° Resurrectionem negant.
5° Vetus testamentum reiiciunt:
Augustinus
ibidem.[10]
6° Epistolas Pauli reiiciunt necnon Acta Apostolorum.
Eusebius
lib. 4 c. 29 Histor.[11]
36 Bardesanes,
171
vir doctissimus ut
Eusebius
lib. 4 cap. ultimo Hystor.[12]
docet.
Claruit sub Sotero Romano Pontifice et Antonino imperatore, scripsitque contra omnes haereses et praecipue contra Marcionem. Sed nihilominus ipse haeresim Valentini secutus est et praeterea docuit:
1° Omnia pendere ex fato.
Augustinus
haeres. 35.[13]
2° Non esse futuram resurrectionem:
Epiphan. haer. 36.[14]
37 Hermogenes.
174
Circa eadem tempora vixit.
Docuit autem:
1° Materiam esse deo coaeternam.
Tertullianus
De Praescript.
et
lib. in Hermogenem.[15]
2° In Deo esse unam personam tantum.
Eandem haeresim postea Praxeas recepit et postea Noetus et Sabellius, de quibus postea
Augustinus
haeres. 41,
Tertullianus
de Praescript.
et
lib. contra Praxeam.[16]
3° Corpus Domini in solem esse repositum.
4° Daemones esse in materiam refundendos.
Theodoretus
lib. 1 haeret. fabul.[17]
38 Montanus
175
Phryx, unde Cataphrygae haeretici dicuntur. Extitit temporibus Antonini Pii. In cupiditate primum locum obtinendi capit novam haeresim excogitare:
Epiphanius
haer. 48,
Theodoretus
lib. 3 cap. 3 haeret. fabul.[18]
Docuit haec:
1° Spiritum in apostolis fuisse, paracletum autem multa plura in Montano dixisse quam Christus in Evangelio protulit.
2° Montanum esse paracletum et Priscillam ac Maximillam prophetissas eius.
Basilius
lib. 2 in Eunomium,
Eusebius
lib. 4 cap. 14 Hystor.,
Augustinus
haeres. 26,
Theodoretus
lib. 3 haeret. fabul.[19]
_______________
- ↑ (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 7, p. 224; Irenaeus Adversus Haereses, I, 28, 1, p. 356; Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 29, 1, p. 390.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XXV, p. 301; Irenaeus Adversus Haereses, I, 28, 1, p. 354.
- ↑ (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 7, p. 224; Augustinus De haeresibus XXV, p. 301 no habla de este aspecto de la doctrina de Tatiano; Irenaeus Adversus Haereses, I, 28, 1, p. 356.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XXV, p. 301.
- ↑ Epiphanius Panarion, XLVI, 2, 3, p. II 205; Theodoretus Fabularum, I, 20, col. 369; Augustinus De haeresibus, LXIV, p. 329.
- ↑ Augustinus De haeresibus, LXIV, p. 329.
- ↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 29, 4, p. 390.
- ↑ Epiphanius Panarion, XLV, 4, 1-3, p. II 201; Augustinus De haeresibus, XXIV, p. 300.
- ↑ Epiphanius Panarion, XLV, 2, 2, p. II 200.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XXIV, p. 301.
- ↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 29, 5, p. 390-392.
- ↑ Eusebius Historia Ecclesiastica, IV 30, 1, p. 392.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XXXV, p. 306.
- ↑ Epiphanius Panarion, LVI, 2, 4-9, p. II 341.
- ↑ (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 4, p. 221-222; Adversus Hermogenem, 39, p. 169.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLI, p. 307-309; (Ps.)-Tertullianus Adversus haereses, 4, p. 221-222; Adversus Praxean, 5, p. 232.
- ↑ Theodoretus Fabularum, I, 19, col. 369.
- ↑ Epiphanius Panarion, XLVIII, 1, 2, p. II 219; Theodoretus Fabularum, III, 2, col. 401-404.
- ↑ Basilius Contra Eunomium, II, 34, p. 140; Eusebius Historia Ecclesiastica, V 14, p. 458; Augustinus De haeresibus, XXVI, p. 302; Theodoretus Fabularum, III, 2, col. 404.