Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/87"
ArchivesPUG (talk | contribs) |
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>) |
||
| (7 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | huius anni. Tandem a Calvino cuius antea | + | <p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 356r</span></big></p> |
| − | + | <p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p> | |
| − | + | <br> | |
| − | lib. Trinit. 1 pag. 30. | + | <div style="text-align:justify"> |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | huius anni.<ref> | |
| − | + | {{Smallcaps|Surius}} | |
| − | + | <i>Commentarius</i>, 1532, p. 223. | |
| − | + | </ref> | |
| − | 208 Tritheitarum 1561 nova haeresis in Polonia exorta est anno 1561, teste Surio in Commentario, | + | Tandem a Calvino cuius antea frater et collega fuerat, Genevae igni traditus est, cuius rei historiam Calvinus ipse conscripsit. |
| − | quae directe pugnat cum haeresi Serveti. Sunt autem huius novae haeresis | + | <br> |
| − | hi errores praecipui: | + | Hi praecipui eius errores sunt: |
| − | + | <br> | |
| − | + | 1° Nulla est in Deo naturalis generatio vel spiratio: lib. 5 de Trinitate pag. 189. | |
| − | 209 Caspar Svenckfeldius | + | <br> |
| − | unus ex praecipuis confessionalistarum, qui tamen multa nova dogmata | + | Idem Sabellius. |
| − | + | <br> | |
| − | + | 2° Non est in Deo personalis distinctio nisi inter invisibilem Patrem et visibilem Filium, in responsione ad articulum 1 articulorum 38 a Calvino collectorum. | |
| − | + | <br> | |
| − | + | 3° Omnes qui Trinitatem statuunt in Ecclesia Dei tritheistae et ver athei sunt: lib. Trinit. 1 pag. 30. | |
| − | 210 Andreas Osiander | + | 4° Christus est filius Dei, quatenus genitus est a Deo in utero Virginis Mariae, idque non solum virtute Spiritus Sancti, sed quia Deus ex sua substantia illum genuit, lib. 1 de Trinitate pag.<gap/><ref>Manca un pezzo di trascrizione che comprende la fine del punto 4 e tutto il punto 5.</ref> |
| − | alius ex principibus Confessionalistarum, qui tamen propter certa dogmata aliis Confessionalistis haereticus est, et propriae familiae caput. Coepit | + | 17, 18 et lib. 2 pag. 73 [ø]. |
| + | <br> | ||
| + | 6° Non licet baptismum suscipere nisi anno trigesimo, qua aetate Christu baptizatus est: testis est Calvinus lib. 4 [Institutionis] cap. 16 [¶ 29]. | ||
| + | <br> | ||
| + | 7° Deus in ligno lignum est, in lapide lapis, veram habens in se ligni, lapidis et rerum externarum naturam, Servetus in epist. 6 ad Calvinum. | ||
| + | <br> | ||
| + | 8° Nulla est inter Verbum et Spiritum sanctum naturalis differentia, in Dialog. 1 [Tinitat.] pag. 229. | ||
| + | <br> | ||
| + | 9° Verbum Dei ab initio fuit idealis ratio quae hominem Christum iam repraesentabat: lib. 3 de Trinit. pag. 92. | ||
| + | 10° Non potest commiti peccatum mortale ante annum vigesimum, ita refert Calvinus artic. 37 ex libris Serveti desumpto. Eandem haeresim eodem fere tempore docuit Ioannes Campanus Germanus, et nunc in Transsilvania latissime regnat, ubi ministros sathanae sanctos Patres, Basilium et similes qui Trinitatem praedicavberunt et sophistas vocant.<br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | <p style="float:left"> | ||
| + | <span style="color:Blue">208</span> | ||
| + | {{Smallcaps|Tritheitarum}}</p> | ||
| + | <p style="float:right">'''1561'''</p> | ||
| + | <br> | ||
| + | |||
| + | nova haeresis in Polonia exorta est anno 1561, teste [[Name::Surius|Surio]] | ||
| + | in ''Commentario'', quae directe pugnat cum haeresi Serveti.<ref> | ||
| + | {{Smallcaps|Surius}} | ||
| + | <i>Commentarius</i>, 1561, p. 570-571. | ||
| + | </ref> | ||
| + | <br> | ||
| + | Sunt autem huius novae haeresis hi errores praecipui: | ||
| + | <br> | ||
| + | 1° Pater Filius et Spiritus sanctus tres omnipotentes, tres essentiae sunt. | ||
| + | <br> | ||
| + | 2° Filius Deus est secundarius et Patre minor. | ||
| + | <br> | ||
| + | 3° Symbolum Athanasii symbolum est Sathanas. | ||
| + | <br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | 209 | ||
| + | {{Smallcaps|Caspar Svenckfeldius}} | ||
| + | <br> | ||
| + | |||
| + | unus ex praecipuis confessionalistarum, qui tamen multa nova dogmata excogitavit et sectatores plurimos habet, qui ab ipso Swenckfeldiani dicuntur. Hi proprii eius errores sunt: | ||
| + | <br> | ||
| + | 1° Humana Christi natura post ascensionem in divinam mutata est, Staphylus in libro de Concordia Lutheranorum. | ||
| + | <br> | ||
| + | 2° Fides charitas et iustitia, quibus homo iustus efficitur, divinae naturae particulae sunt: ibidem. | ||
| + | <br> | ||
| + | 3° Solo Spiritu Sancto contenti esse debemus, sacramenta autem et vocale verbum tamquam accidentalia reiicienda sunt. | ||
| + | <br> | ||
| + | 4° Eorum verborum »Hoc est corpus meum« hic est sensus: corpus meum hoc, nimirum panis seu cibus, quia ut panis et cibus reficit, teste Canisio praefat. lib. 1 Corruptelae verbi Dei. | ||
| + | <br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | <p style="float:left"> | ||
| + | 210 | ||
| + | {{Smallcaps|Andreas Osiander}}</p> | ||
| + | <p style="float:right">'''1563''' </p> | ||
| + | <br> | ||
| + | |||
| + | <p style="float:left"> | ||
| + | alius ex principibus Confessionalistarum, qui tamen propter certa dogmata aliis Confessionalistis haereticus est, et propriae familiae caput. Coepit autem proprium dogma condere anno 1551. | ||
| + | </p> | ||
| + | <br> | ||
| + | _______________ | ||
| + | <p> | ||
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | ||
| + | </p> | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | + | <references/> {{TurnPage}} | |
Latest revision as of 10:13, 7 May 2020
f. 356r
< Anno Domini >
huius anni.[1]
Tandem a Calvino cuius antea frater et collega fuerat, Genevae igni traditus est, cuius rei historiam Calvinus ipse conscripsit.
Hi praecipui eius errores sunt:
1° Nulla est in Deo naturalis generatio vel spiratio: lib. 5 de Trinitate pag. 189.
Idem Sabellius.
2° Non est in Deo personalis distinctio nisi inter invisibilem Patrem et visibilem Filium, in responsione ad articulum 1 articulorum 38 a Calvino collectorum.
3° Omnes qui Trinitatem statuunt in Ecclesia Dei tritheistae et ver athei sunt: lib. Trinit. 1 pag. 30.
4° Christus est filius Dei, quatenus genitus est a Deo in utero Virginis Mariae, idque non solum virtute Spiritus Sancti, sed quia Deus ex sua substantia illum genuit, lib. 1 de Trinitate pag.[2]
17, 18 et lib. 2 pag. 73 [ø].
6° Non licet baptismum suscipere nisi anno trigesimo, qua aetate Christu baptizatus est: testis est Calvinus lib. 4 [Institutionis] cap. 16 [¶ 29].
7° Deus in ligno lignum est, in lapide lapis, veram habens in se ligni, lapidis et rerum externarum naturam, Servetus in epist. 6 ad Calvinum.
8° Nulla est inter Verbum et Spiritum sanctum naturalis differentia, in Dialog. 1 [Tinitat.] pag. 229.
9° Verbum Dei ab initio fuit idealis ratio quae hominem Christum iam repraesentabat: lib. 3 de Trinit. pag. 92.
10° Non potest commiti peccatum mortale ante annum vigesimum, ita refert Calvinus artic. 37 ex libris Serveti desumpto. Eandem haeresim eodem fere tempore docuit Ioannes Campanus Germanus, et nunc in Transsilvania latissime regnat, ubi ministros sathanae sanctos Patres, Basilium et similes qui Trinitatem praedicavberunt et sophistas vocant.
208 Tritheitarum
1561
nova haeresis in Polonia exorta est anno 1561, teste Surio
in Commentario, quae directe pugnat cum haeresi Serveti.[3]
Sunt autem huius novae haeresis hi errores praecipui:
1° Pater Filius et Spiritus sanctus tres omnipotentes, tres essentiae sunt.
2° Filius Deus est secundarius et Patre minor.
3° Symbolum Athanasii symbolum est Sathanas.
209
Caspar Svenckfeldius
unus ex praecipuis confessionalistarum, qui tamen multa nova dogmata excogitavit et sectatores plurimos habet, qui ab ipso Swenckfeldiani dicuntur. Hi proprii eius errores sunt:
1° Humana Christi natura post ascensionem in divinam mutata est, Staphylus in libro de Concordia Lutheranorum.
2° Fides charitas et iustitia, quibus homo iustus efficitur, divinae naturae particulae sunt: ibidem.
3° Solo Spiritu Sancto contenti esse debemus, sacramenta autem et vocale verbum tamquam accidentalia reiicienda sunt.
4° Eorum verborum »Hoc est corpus meum« hic est sensus: corpus meum hoc, nimirum panis seu cibus, quia ut panis et cibus reficit, teste Canisio praefat. lib. 1 Corruptelae verbi Dei.
210 Andreas Osiander
1563
alius ex principibus Confessionalistarum, qui tamen propter certa dogmata aliis Confessionalistis haereticus est, et propriae familiae caput. Coepit autem proprium dogma condere anno 1551.
_______________
