Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/30"
ArchivesPUG (talk | contribs) (→top: page created) |
|||
(66 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | <p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 327v</span></big></p> | |
− | {{Smallcaps| | + | <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p> |
− | <i> | + | <br> |
+ | <div style="text-align:justify"> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint. | ||
+ | <br> | ||
+ | Tertius est, quod | ||
+ | [[Name::Gelasius I papa|Gelasius papa]] | ||
+ | primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta librum Cassiani et Fausti Reginensis, | ||
+ | ex eo solo quod reliquiis Pelagianis faverent. | ||
+ | Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Gelasius i papa}} | ||
+ | <i>Decretum</i>, V, p. 13; IV, 1, p. 9. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | <br> | + | <br> |
+ | |||
+ | |||
+ | <p style="float:left">124 | ||
+ | {{Smallcaps|Nestorius}}</p> | ||
+ | <p style="float:right">'''437'''</p> | ||
+ | <br> | ||
− | + | <span style="color:Green">episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret:</span> | |
− | {{Smallcaps| | + | [[Name::Socrates]] |
− | + | lib. 7 cap. 32.<ref> | |
− | [[Name:: | + | {{Smallcaps|Socrates}} |
− | '' | + | <i>Historia Ecclesiastica</i>, VII, 32, col. 809-812. |
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | <span style="color:Green">Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Lutherus.</span> | ||
+ | <br> | ||
+ | <span style="color:Green">Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur. | ||
+ | Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit.</span> | ||
+ | <br> | ||
+ | Docuit | ||
+ | [[Name::Evagrius Scholasticus|Evagrio]] | ||
+ | lib. 1 ''historia'' cap. 7, | ||
+ | [[Name::Theodoretus|Theodoreto]] | ||
+ | 4 lib. ''Fabularum'' testibus:<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Evagrius Scholasticus}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, I, 7, col. 2433-2444; | ||
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 432-436. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | <span style="color:Green">1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt.</span> | ||
+ | <br> | ||
+ | <span style="color:Green">2° Mariam non esse Deiparam.</span> | ||
+ | <br> | ||
+ | 1 et 2: | ||
+ | [[Name::Socrates]] | ||
+ | lib. 7 cap. 32, | ||
+ | [[Name::Theodoretus]] | ||
+ | lib. 4 ''Fabularum'', | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | ''haer''. | + | ''haer''. 89, |
− | + | Cyrillus ''epistola ad Nestorium'', | |
+ | [[Name::Liberatus Carthaginensis|Liberatus]] in ''Breviario'', Concilium Ephesinum.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Socrates}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, VII, 32, col. 808-809; | ||
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>Fabularum</i>, IV, 12, col. 436. | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | <i>De haeresibus</i>, | + | <i>De haeresibus</i>, appendix II. »De Nestorianis«, p. 330; |
− | </ref> | + | <span style="color:Red">Cyrillus</span>; |
− | <br> | + | {{Smallcaps|Liberatus Carthaginensis}} |
− | + | <i>Breviarium</i>, IV, col. 974-975; | |
− | + | <span style="color:Red">Concilium Ephesinum</span>. | |
− | <br> | + | </ref> |
− | + | <br> | |
+ | <span style="color:Green">Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum.</span> | ||
+ | <br> | ||
+ | 3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere. | ||
+ | Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo. | ||
+ | Idem etiam habet | ||
+ | [[Name::Theodoretus]], | ||
+ | qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli, | ||
+ | D. | ||
+ | Cyrillus | ||
+ | in <i>epistola ad Nestorium</i>, | ||
+ | nomine totius concilii Ephesini scripta, | ||
+ | et | ||
+ | lib. 13 ''Thesauri'' cap. 2, | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | + | lib. 15 < ''de'' > ''Trinitate'' cap. 17, | |
− | + | [[Name::Ambrosius]] | |
+ | lib. ''de Spiritu sancto'' cap. 12, | ||
+ | [[Name::Leo I papa|Leo]] | ||
+ | in ''epistola ad Turribium'' cap. 1.<ref> | ||
+ | <span style="color:Red"> | ||
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>anatemas</i>,</span> ; | ||
+ | <span style="color:Red"> | ||
+ | {{Smallcaps|Cyrillus}} | ||
+ | ad Nestorium; | ||
+ | <i>Thesaurus</i>, </span> ; | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | <i>De | + | <i>De Trinitate</i>, XV, 17, 27, p. 672; |
− | </ref> | + | {{Smallcaps|Ambrosius}} |
+ | <i>De Spiritu sancto</i>, I, 12, 128-130, p. 70-71; | ||
+ | {{Smallcaps|Leo i papa}} | ||
+ | <i>Epistolae</i>, XV, 1, col. 680-681. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt. | ||
+ | <br> | ||
+ | 4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam: Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.<br> | ||
+ | Idem omnes nostri haeretici.<br> | ||
+ | 5° Ecclesiam totam errasse: | ||
+ | [[Name::Vincentius Lerinensis|Vincentius Lyrinensis]].<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Vincentius Lerinensis}} | ||
+ | <i>Commonitorium</i>, XVI, 2-8, p. 169. | ||
+ | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
− | + | Idem Luther et Calvinus. | |
− | + | <br> | |
− | + | [[Name::Prosper Aquitanus|Prosper]] | |
− | + | in ''Chronico''.<ref> | |
− | + | {{Smallcaps|Prosper Aquitanus}} | |
− | + | <i>Chronicon</i>, col. 594. | |
− | + | </ref> | |
− | |||
− | <br> | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | {{Smallcaps| | ||
− | <i> | ||
− | </ref> | ||
− | |||
− | |||
− | |||
<br> | <br> | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | + | <p style="float:left">125 | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Eutyches}}</p> |
− | + | <p style="float:right">'''449'''</p> | |
− | 1° | + | <br> |
− | [[Name:: | + | |
− | '' | + | monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est: |
− | [[Name:: | + | [[Name::Evagrius Scholasticus|Evagrio]] |
− | '' | + | teste libro 1 ''Historiae'' cap. 9 |
+ | et lib. 2 cap. 4, | ||
+ | [[Name::Nicephorus|Nicephoro]] | ||
+ | lib. 18 cap. 43.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Evagrius Scholasticus}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, I, 9, col. 2444-2445; II, 4, col. 2498-2509; | ||
+ | {{Smallcaps|Nicephorus}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, XVIII, 45, col. 417-420. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | Docebat: | ||
+ | <br> | ||
+ | < 1° > In Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit: | ||
+ | [[Name::Flavianus Constantinopolitanus|Flavius]] | ||
+ | in ''epistola ad Leonem'', | ||
+ | [[Name::Leo I papa|Leo]] | ||
+ | ''ad Flavium epistola'' 10 | ||
+ | et | ||
+ | ''ad Leonem Augustum'' epistola 97, | ||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
− | lib. 4 '' | + | lib. 4 ''Fabularum'', |
− | + | Concilium Chalcedonense.<ref> | |
− | + | {{Smallcaps|Flavianus Constantinopolitanus}} | |
− | + | <i>Epistolae</i>, XXII B, 3, col. 730; | |
− | {{Smallcaps| | + | {{Smallcaps|Leo i papa}} |
− | <i> | + | <i>Epistolae</i>, XXVIII, 2, col. 758-764; |
− | {{Smallcaps| | + | CLXV, 2, col. 1156-1160; |
− | <i> | + | {{Smallcaps|Theodoretus}} |
− | + | <i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437; | |
− | + | Concilium Chalcedonense (451), | |
− | + | {{Smallcaps|Mansi}} VII, col. 462. | |
− | + | </ref> | |
− | + | <br> | |
− | + | Idem Schwenckfeld et alii.<br> | |
− | {{Smallcaps|Theodoretus}} | + | 2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae: |
− | <i>Fabularum</i>, IV, | + | [[Name::Flavianus Constantinopolitanus|Flavius]], |
− | + | ibid. et | |
− | + | [[Name::Leo I papa|Leo]].<ref> | |
− | + | {{Smallcaps|Flavianus Constantinopolitanus}} | |
− | + | <i>Epistolae</i>, XXII B, 3, col. 730-731; | |
− | + | {{Smallcaps|Leo i papa}} | |
− | + | <i>Epistolae</i>, XXVIII, 4, 766-772. | |
− | {{Smallcaps| | ||
− | < | ||
− | |||
− | |||
− | [[Name:: | ||
− | |||
− | {{Smallcaps| | ||
− | <i> | ||
− | |||
</ref> | </ref> | ||
− | <br> | + | <br> |
− | + | 3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
[[Name::Theodoretus]] | [[Name::Theodoretus]] | ||
+ | lib. 4 ''Fabularum'', | ||
+ | Vigilius | ||
+ | lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine | ||
et | et | ||
− | [[Name:: | + | lib. 5 contra eundem.<ref> |
− | + | {{Smallcaps|Theodoretus}} | |
− | {{Smallcaps| | + | <i>Fabularum</i>, IV, 13, col. 437; |
− | <i> | + | <span style="color:Red">Vigilius</span>; |
− | + | <span style="color:Red">xxx</span>. | |
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti: | ||
+ | [[Name::Flavianus Constantinopolitanus|Flavius]], | ||
+ | ibid.<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Flavianus Constantinopolitanus}} | ||
+ | <i>Epistolae</i>, XXII B, 3, col. 730. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 4. 5. 6: omnes haeretici nostri asserunt. | ||
+ | <br> | ||
+ | 5° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda: Vigilius | ||
+ | lib. 4 ''contra Eutychen'' in fine et lib. 5.<ref> | ||
+ | <span style="color:Red">Vigilius</span>. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 6° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.<ref> | ||
+ | <span style="color:Red">Basilius Ancyranus</span>. | ||
</ref> | </ref> | ||
− | <br> | + | <br> |
+ | |||
+ | 126 | ||
+ | {{Smallcaps|Theodorus Mopsuestenus}} | ||
+ | <br> | ||
− | <p | + | Nestorii socius fuit, qui licet a |
− | {{Smallcaps| | + | [[Name::Theodoretus|Theodoreto]] |
− | < | + | lib. 5 ''Historiae'' cap. ultimo |
+ | laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus | ||
+ | [[Name::Nicephorus|Nicephoro]] | ||
+ | lib. 14 cap. 30 et 32, | ||
+ | [[Name::Gregorius Magnus|Gregorio papa]] | ||
+ | lib. 6 ''epistol''. 31 | ||
+ | hos etiam habuit:<ref> | ||
+ | {{Smallcaps|Theodoretus}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, V, 40, p. 347-348; | ||
+ | {{Smallcaps|Nicephorus}} | ||
+ | <i>Historia Ecclesiastica</i>, XIV, 30. 32, col. 1156, 1160; | ||
+ | {{Smallcaps|Gregorius i papa}} | ||
+ | <i>Epistolae</i>, VII, 31, p. II 484. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 1° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse. | ||
+ | Synodus generalia 5 can. 12.<ref> | ||
+ | <span style="color:Red">Concilium</span>. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 2° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse. | ||
+ | Synodus 5 ibidem.<ref> | ||
+ | <span style="color:Red">Concilium</span>. | ||
+ | </ref> | ||
+ | <br> | ||
+ | 3° Per baptismum gratiam | ||
+ | <br> | ||
+ | _______________ | ||
+ | <p> | ||
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | [[Category:Bellarmino-Index haereticorum]] | ||
+ | </p> | ||
Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 08:15, 12 May 2020
f. 327v
Anno Domini
contra huiusmodo reliquias ex verbis Augustini canonem fidei confecerint.
Tertius est, quod
Gelasius papa
primus in concilio 70 episcoporum ponit inter apocrypha scripta librum Cassiani et Fausti Reginensis,
ex eo solo quod reliquiis Pelagianis faverent.
Laudat vero ut recipiantur omnes libri Augustini et Prosperi, qui huiusmodi reliquiis fortissime restiterunt.[1]
124 Nestorius
437
episcopus Constantinopolitanus, fuit vir eloquens, sed imperitus atque adeo superbus, ut vel omnes patres contemneret, et se plus omnibus sapere et Scripturas intelligere existimaret:
Socrates
lib. 7 cap. 32.[2]
Eodem superbiae spiritu inflammatus erat Lutherus.
Captabat quoque incredibili studio favorem populi compositis verbis, fusca veste, simulato pallore, donec ad episcopatum eligeretur.
Tandem lingua a vermibus exaesa miserrime obiit.
Docuit
Evagrio
lib. 1 historia cap. 7,
Theodoreto
4 lib. Fabularum testibus:[3]
1° Christum non hominem esse et Deum, sed esse in Christo duas personas, sicut et duae naturae sunt.
2° Mariam non esse Deiparam.
1 et 2:
Socrates
lib. 7 cap. 32,
Theodoretus
lib. 4 Fabularum,
Augustinus
haer. 89,
Cyrillus epistola ad Nestorium,
Liberatus in Breviario, Concilium Ephesinum.[4]
Idem Lutherus in Epist. ad Hebraeos, et nostri haeretici quoad secundum.
3° Spiritum Sanctum a Filio non procedere.
Ita Nestorius in suo symbolo, quod habetur in Cyrillo.
Idem etiam habet
Theodoretus,
qui tunc erat Nestorianus, scribens pro Nestorio in nonum anathema Cyrilli,
D.
Cyrillus
in epistola ad Nestorium,
nomine totius concilii Ephesini scripta,
et
lib. 13 Thesauri cap. 2,
Augustinus
lib. 15 < de > Trinitate cap. 17,
Ambrosius
lib. de Spiritu sancto cap. 12,
Leo
in epistola ad Turribium cap. 1.[5]
Idem hoc tempore Graeci mordicus defendunt.
4° Traditiones non recipiebant, sed solam Scripturam: Basilius Ancyranus in oratione quam habuit in 7 synodo.
Idem omnes nostri haeretici.
5° Ecclesiam totam errasse:
Vincentius Lyrinensis.[6]
Idem Luther et Calvinus.
Prosper
in Chronico.[7]
125 Eutyches
449
monachus et presbyter Constantinopolitanus, Nestorii errores confutare volens, in aliud transiit extremum, et haeresim fabricavit, quae postea in 12 sectas divisa est:
Evagrio
teste libro 1 Historiae cap. 9
et lib. 2 cap. 4,
Nicephoro
lib. 18 cap. 43.[8]
Docebat:
< 1° > In Christo unam esse personam unamque naturam, et eam non tam verbum assumpsit quam se in eam convertit:
Flavius
in epistola ad Leonem,
Leo
ad Flavium epistola 10
et
ad Leonem Augustum epistola 97,
Theodoretus
lib. 4 Fabularum,
Concilium Chalcedonense.[9]
Idem Schwenckfeld et alii.
2° Corpus de virgine sumptum non esse nostrae substantiae:
Flavius,
ibid. et
Leo.[10]
3° Divinitatem in Christo crucifixam et sepultam esse et tertia die resurrexisse.
Theodoretus
lib. 4 Fabularum,
Vigilius
lib. 4 contra Eutychen in fine
et
lib. 5 contra eundem.[11]
4° Gesta Concilii Ephesini nullius esse momenti:
Flavius,
ibid.[12]
4. 5. 6: omnes haeretici nostri asserunt.
5° Gesta concilii Chalcedonensis esse contemnenda: Vigilius
lib. 4 contra Eutychen in fine et lib. 5.[13]
6° Traditiones non recipiendas, sed tantum Scripturam. Basilius Ancyranus oratione habita in 7 Synodo.[14]
126
Theodorus Mopsuestenus
Nestorii socius fuit, qui licet a
Theodoreto
lib. 5 Historiae cap. ultimo
laudetur, tamen impiissimus fuit, et praeter Nestorii errores, testibus
Nicephoro
lib. 14 cap. 30 et 32,
Gregorio papa
lib. 6 epistol. 31
hos etiam habuit:[15]
1° Christum animae passionibus et carnis concupiscentiis molestatum fuisse.
Synodus generalia 5 can. 12.[16]
2° Christum a malis paulatim se retrahentem paulatim meliorem evasisse.
Synodus 5 ibidem.[17]
3° Per baptismum gratiam
_______________
- ↑ Gelasius i papa Decretum, V, p. 13; IV, 1, p. 9.
- ↑ Socrates Historia Ecclesiastica, VII, 32, col. 809-812.
- ↑ Evagrius Scholasticus Historia Ecclesiastica, I, 7, col. 2433-2444; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 432-436.
- ↑ Socrates Historia Ecclesiastica, VII, 32, col. 808-809; Theodoretus Fabularum, IV, 12, col. 436. Augustinus De haeresibus, appendix II. »De Nestorianis«, p. 330; Cyrillus; Liberatus Carthaginensis Breviarium, IV, col. 974-975; Concilium Ephesinum.
- ↑ Theodoretus anatemas, ; Cyrillus ad Nestorium; Thesaurus, ; Augustinus De Trinitate, XV, 17, 27, p. 672; Ambrosius De Spiritu sancto, I, 12, 128-130, p. 70-71; Leo i papa Epistolae, XV, 1, col. 680-681.
- ↑ Vincentius Lerinensis Commonitorium, XVI, 2-8, p. 169.
- ↑ Prosper Aquitanus Chronicon, col. 594.
- ↑ Evagrius Scholasticus Historia Ecclesiastica, I, 9, col. 2444-2445; II, 4, col. 2498-2509; Nicephorus Historia Ecclesiastica, XVIII, 45, col. 417-420.
- ↑ Flavianus Constantinopolitanus Epistolae, XXII B, 3, col. 730; Leo i papa Epistolae, XXVIII, 2, col. 758-764; CLXV, 2, col. 1156-1160; Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437; Concilium Chalcedonense (451), Mansi VII, col. 462.
- ↑ Flavianus Constantinopolitanus Epistolae, XXII B, 3, col. 730-731; Leo i papa Epistolae, XXVIII, 4, 766-772.
- ↑ Theodoretus Fabularum, IV, 13, col. 437; Vigilius; xxx.
- ↑ Flavianus Constantinopolitanus Epistolae, XXII B, 3, col. 730.
- ↑ Vigilius.
- ↑ Basilius Ancyranus.
- ↑ Theodoretus Historia Ecclesiastica, V, 40, p. 347-348; Nicephorus Historia Ecclesiastica, XIV, 30. 32, col. 1156, 1160; Gregorius i papa Epistolae, VII, 31, p. II 484.
- ↑ Concilium.
- ↑ Concilium.