Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/14"
Gabriel King (talk | contribs) |
|||
| (2 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | Nunc | + | [[Category:APUG 1053 pages]] |
| − | fulgentem tantae humilitatis, quantam in carne assumpta | + | Nunc vero explica, quomodo in Deum aeterna maiestate<lb/> |
| − | exhibuit, demonstratis cadere possit. Cosmiel. Humilitas | + | fulgentem tantae humilitatis, quantam in carne assumpta<lb/> |
| − | divina uti excellentioris rationis et ordinis est, | + | exhibuit, demonstratis cadere possit. ''Cosmiel''. Humilitas<lb/> |
| − | ita | + | divina uti excellentioris rationis et ordinis est,<lb/> |
| − | verissima tamen est, et certissima, et | + | ita humano quoque intellectu comprehendi non potest,<lb/> |
| − | mentibus tanta humilitate attonitis, admirationis | + | verissima tamen est, et certissima, et summum in beatis<lb/> |
| − | argumentum. Scias itaque totius Maiestatis Dominum | + | mentibus tanta humilitate attonitis, admirationis<lb/> |
| − | in coelesti patria, tum Angelis tum beatis animabus, | + | argumentum. Scias itaque totius Maiestatis <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Dominum</span><lb/> |
| − | tanta submissionis profunditate se dignari subiicere, ac | + | in coelesti patria, tum Angelis tum beatis animabus,<lb/> |
| − | si ipse omnium minimus servus, quisque | + | tanta submissionis profunditate se dignari subiicere, ac<lb/> |
| − | maximus suusque | + | si ipse omnium minimus servus, quisque vero sanctorum<lb/> |
| − | + | maximus suusque quodammodo Deus esset; quod et benedictus<lb/> | |
| − | cum venerit Dominus <unclear> | + | Iesus his verbis innuit: Beati illi servi, quos<lb/> |
| − | praecinget se, et faciet illos discumbere et transiens ministrabit | + | cum venerit Dominus, <unclear>invenerit</unclear> vigilantes, amen dico vobis, quod<lb/> |
| − | illis | + | praecinget se, et faciet illos discumbere et transiens ministrabit<lb/> |
| − | Adeoque illud in | + | illis. Adeoque illud in summo Deo completum<lb/> |
| − | videatur, | + | videatur, quanto maior es <add>tanto magis</add> humilitate in omnibus, qui<lb/> |
| − | tametsi <del>omnibus</del> ex | + | tametsi <del>omnibus</del> ex infinitae suae dignitatis Maiestatisque<lb/> |
| − | praerogativa praesit omnibus, omnes lumine gloriae | + | praerogativa praesit omnibus, omnes lumine gloriae suae<lb/> |
| − | beatificet, omnes aeternae | + | beatificet, omnes aeternae faelicitatis bonis compleat,<lb/> |
| − | omnibus tamen non conditione humana aut angelica, | + | omnibus tamen non conditione humana aut angelica,<lb/> |
| − | + | sed dignatione divina sese subiicit; quae quidem incomprehensa<lb/> | |
| − | divinae humilitatis dignatio aliam | + | divinae humilitatis dignatio aliam quam<lb/> |
| − | ex infinitae bonitatis multitudine et divinae nobilitatis | + | ex infinitae bonitatis multitudine et divinae nobilitatis<lb/> |
| − | superexcessiva excellentia originem | + | superexcessiva excellentia originem suam non trahit;<lb/> |
| − | haud secus ac arbor, quae | + | haud secus ac arbor, quae quanto fructibus foecundior<lb/> |
| − | atque refertior est, | + | atque refertior est, tanto plus ingenti fructuum<lb/> |
| − | feracitate in imum depressa inclinatur. Patent et haec | + | feracitate in imum depressa inclinatur. Patent et haec<lb/> |
| − | benignissimi | + | benignissimi Iesu exempla, qui cum in forma Dei esset,<lb/> |
| − | Patrique consubstantialis, formam tamen | + | Patrique consubstantialis, formam tamen servi suscipere<lb/> |
| − | dignatus est, in similitudinem carnis peccati factus est; | + | dignatus est, in similitudinem carnis peccati factus<lb/> |
| − | abiectio plebis. Theodidactus | + | est; imo excelsior coelis factus est opprobrium hominum<lb/> |
| − | quae Deum impassibilem et immortalem | + | et abiectio plebis. ''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus</span>''. O immensam humilitatem,<lb/> |
| − | sitire, | + | quae Deum impassibilem et immortalem coegit esurire,<lb/> |
| + | sitire, lassari, miserabiliter mori! O summam et incomprehensam | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | <references/> | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 09:57, 7 June 2024
Nunc vero explica, quomodo in Deum aeterna maiestate
fulgentem tantae humilitatis, quantam in carne assumpta
exhibuit, demonstratis cadere possit. Cosmiel. Humilitas
divina uti excellentioris rationis et ordinis est,
ita humano quoque intellectu comprehendi non potest,
verissima tamen est, et certissima, et summum in beatis
mentibus tanta humilitate attonitis, admirationis
argumentum. Scias itaque totius Maiestatis Dominum
in coelesti patria, tum Angelis tum beatis animabus,
tanta submissionis profunditate se dignari subiicere, ac
si ipse omnium minimus servus, quisque vero sanctorum
maximus suusque quodammodo Deus esset; quod et benedictus
Iesus his verbis innuit: Beati illi servi, quos
cum venerit Dominus, invenerit vigilantes, amen dico vobis, quod
praecinget se, et faciet illos discumbere et transiens ministrabit
illis. Adeoque illud in summo Deo completum
videatur, quanto maior es tanto magis humilitate in omnibus, qui
tametsi omnibus ex infinitae suae dignitatis Maiestatisque
praerogativa praesit omnibus, omnes lumine gloriae suae
beatificet, omnes aeternae faelicitatis bonis compleat,
omnibus tamen non conditione humana aut angelica,
sed dignatione divina sese subiicit; quae quidem incomprehensa
divinae humilitatis dignatio aliam quam
ex infinitae bonitatis multitudine et divinae nobilitatis
superexcessiva excellentia originem suam non trahit;
haud secus ac arbor, quae quanto fructibus foecundior
atque refertior est, tanto plus ingenti fructuum
feracitate in imum depressa inclinatur. Patent et haec
benignissimi Iesu exempla, qui cum in forma Dei esset,
Patrique consubstantialis, formam tamen servi suscipere
dignatus est, in similitudinem carnis peccati factus
est; imo excelsior coelis factus est opprobrium hominum
et abiectio plebis. Theodidactus. O immensam humilitatem,
quae Deum impassibilem et immortalem coegit esurire,
sitire, lassari, miserabiliter mori! O summam et incomprehensam
