Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/251"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 4: | Line 4: | ||
erga me hactenus non | erga me hactenus non | ||
| − | cognitam<ref group="text-notes">cognitam] cogitatam <i>MF</i></ref> | + | cognitam<ref group="text-notes">cognitam] cogitatam <i>MF</i>. Substitution of cognitio for cogitato: synonyms.</ref> |
{{Right sidenote|Corpus instrumentum Animae ad colendum Deum.}}Dei beneficentiam in hoc, quod reliquisset mihi corpus meum | {{Right sidenote|Corpus instrumentum Animae ad colendum Deum.}}Dei beneficentiam in hoc, quod reliquisset mihi corpus meum | ||
in<ref group="text-notes">in] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | in<ref group="text-notes">in] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
| Line 20: | Line 20: | ||
gratiam concedere, et omnibus meis Amicis, et aliis. | gratiam concedere, et omnibus meis Amicis, et aliis. | ||
Quatenus non prius sim emissurus spiritum ex hoc corpore, quam ipsa Anima sit bene disposita, ad hoc ut mereatur recipi in | Quatenus non prius sim emissurus spiritum ex hoc corpore, quam ipsa Anima sit bene disposita, ad hoc ut mereatur recipi in | ||
| − | manu<ref group="text-notes">manu] manus <i>MF</i></ref> | + | manu<ref group="text-notes">manu] manus <i>MF</i>. ''in'' with the accusative makes more sense after ''recipi''.</ref> |
Dei Omnipotentis, quo pacto enim posset resistere malis spiritibus, si ipsis | Dei Omnipotentis, quo pacto enim posset resistere malis spiritibus, si ipsis | ||
| − | obvia per viam<ref group="text-notes">obvia per viam] pervia <i>MF</i></ref> | + | obvia per viam<ref group="text-notes">obvia per viam] pervia <i>MF</i>. Equivalent meaning.</ref> |
esset, et coram ipsis corpore suo, in quo latet privata? et quis eam retineat, ne | esset, et coram ipsis corpore suo, in quo latet privata? et quis eam retineat, ne | ||
<br> | <br> | ||
Latest revision as of 11:09, 17 June 2026
f. 118r
erga me hactenus non
cognitam[1]
Corpus instrumentum Animae ad colendum Deum.
Dei beneficentiam in hoc, quod reliquisset mihi corpus meum
in[2]
instrumentum Animae, quo
possum[3]
adiuvari ad colendum multis modis ipsum Christum, et Patrem eius, quod corpus nisi esset, facile fieri posset,
A malis retrahi per corpus.
ut ego multa mala facerem, a quibus retrahor propterea
quia[4]
corpus non obedit Animae ad nutum ipsius, nec ad primos ipsius
Corpus non obedit animae ad nutum ipsius, nec ad primos impulsus.
impulsus, ac impetus ipsi subiicitur.
Orabam
insuper[5]
ipsum Christum, ut dignaretur
hanc mihi[6]
gratiam concedere, et omnibus meis Amicis, et aliis.
Quatenus non prius sim emissurus spiritum ex hoc corpore, quam ipsa Anima sit bene disposita, ad hoc ut mereatur recipi in
manu[7]
Dei Omnipotentis, quo pacto enim posset resistere malis spiritibus, si ipsis
obvia per viam[8]
esset, et coram ipsis corpore suo, in quo latet privata? et quis eam retineat, ne
_______________
