Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/334"

Latest revision as of 14:40, 6 March 2025

This page has not been proofread

f. 159v

usque ad divisionem animae^[1] et spiritus, compagum quoque^[2], ac^[3] medullarum, et discretorum cogitationum, et intentionum cordis etc.^[4] Haec inquam habet divinus sermo, si per Spiritum Sanctum doceatur, et sug[g]eratur ad concipiendam spem maiorem contra omnia pericula viarum. Ego hic sensi magnum desiderium, ut multi boni, et patientes, eas peragerent, quorum patientia, et orationes impetrarent a Deo gratiam pro caeteris post se perfecturis^[5], et peregrinaturis. In hoc die post missam dum considerarem diversitatem spirituum, qui me frequenter agitarunt, et varium esse fecerunt^[6] circa possibilitatem faciendi fructum in Germania, ego notavi non non adherendum verbis illius spiritus, qui omnia facit impossibilia etc. esse adherendum ullo modo verbis illius, qui omnia facit impossibilia, et semper adducit inconvenientia, sed potius verbis, et sensibus illius, qui ostendit possibilitatem, et

_______________

↑ animae] carnis MF [p. 618]
↑ compagum quoque] om. MF
↑ ac] et MF
↑ et discretorum ... etc.] om. MF
↑ perfecturis] profecturis MF
↑ fecerunt] effecerunt MF

◅▻

[1] ] carnis MF [p. 618]

[2] um quoque] om. MF

[3] ] et MF

[4] t discretorum ... etc.] om. MF

[5] rfecturis] profecturis MF

[6] runt] effecerunt MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-usque ad diuisionem carnis et spiritus et medullarum. Haec, inquam, habet diuinus 102 sermo, si per Spiritum Sanctum doceatur et suggeratur. Ad concipiendam spem maiorem contra omnia pericula uiarum, ego hic sensi magnum desiderium ut multi boni et patientes eas peragerent, quorum patientia et orationes impetrarent a Deo gratiam pro caeteris, post se profecturis et peregrinaturis.
+usque ad divisionem
-. In hoc die, post missam, dum considerassem diuersi-tatem spirituum qui me frequenter agitarunt et uarium esse effecerunt circa possibilitatem faciendi fructum in Germania, ego notaui non esse adhaerendum ullo modo uerbis illius, qui omnia facit impossibilia et semper adducit inconuenientia, sed potius uerbis et sensibus illius qui ostendit possibilitatem, et
+<span style="color:Red">animae</span><ref group="text-notes">animae] carnis <i>MF</I> [p. 618]</ref>
+et spiritus,
+compagum quoque<ref group="text-notes">compagum quoque] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>,
+ac<ref group="text-notes">ac] et <i>MF</i></ref>
+medullarum,
+et discretorum cogitationum, et intentionum cordis
+etc.<ref group="text-notes">et discretorum ... etc.] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
+Haec inquam habet divinus sermo, si per Spiritum Sanctum doceatur, et sug[g]eratur ad concipiendam spem maiorem contra omnia pericula viarum.
+Ego hic sensi magnum desiderium, ut multi boni, et patientes, eas peragerent, quorum patientia, et orationes impetrarent a Deo gratiam pro caeteris post se
+perfecturis<ref group="text-notes">perfecturis] profecturis <i>MF</i></ref>,
+et peregrinaturis.
+In hoc die post missam dum considerarem diversitatem spirituum, qui me frequenter agitarunt, et varium esse
+fecerunt<ref group="text-notes">fecerunt] effecerunt <i>MF</i></ref>
+circa possibilitatem faciendi fructum in Germania, ego notavi non
+{{Left sidenote|non adherendum verbis illius spiritus, qui omnia facit impossibilia etc.}}esse adherendum ullo modo verbis illius, qui omnia facit impossibilia, et semper adducit inconvenientia, sed potius verbis, et sensibus illius, qui ostendit possibilitatem, et
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}