Difference between revisions of "Page:De scriptoribus ecclesiasticis liber unus (1613).pdf/67"
(→Not proofread: Created page with " De eleemosyna, 1 <br> De bono patientiae, 1 <br> De zelo & liore, 1 <br> De exhortatione Martyris, 1 <br> Ad Quirinum contra Iudaeos, libri tres. <br> Ad Iubaianum de baptiz...") |
|||
(5 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
+ | <references/> {{TurnPage}} | ||
+ | <br> | ||
+ | <small> | ||
+ | <p style="float:left"> | ||
+ | <i>Ab anno Domini 200 ad 300</i></p> | ||
+ | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
+ | p. 49 | ||
+ | </span></p> | ||
+ | </small> | ||
+ | <br> | ||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
+ | <div style="text-align:justify"> | ||
− | De eleemosyna, 1 | + | <i>De eleemosyna</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | De bono patientiae, 1 | + | <i>De bono patientiae</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | De zelo & | + | <i>De zelo & liuore</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | De exhortatione | + | <i>De exhortatione martyrii</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | Ad Quirinum contra Iudaeos, libri tres. | + | <i>Ad Quirinum contra Iudaeos</i>, libri tres. |
<br> | <br> | ||
− | Ad Iubaianum de baptizandis haereticis, 1 | + | <i>Ad Iubaianum de baptizandis haereticis</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | Ad Pompeium contra epistolam Stephani | + | <i>Ad Pompeium contra epistolam Stephani papae</i>, 1 |
<br> | <br> | ||
− | Hos tamen duos libros Pamelius inter epistolas | + | Hos tamen duos libros Pamelius inter epistolas coniecit & sunt epistolae 73 & 74. |
<br> | <br> | ||
− | Sententiarum ex | + | <i>Sententiarum ex concilio Carthaginensi de haereticis baptizandis</i>. |
<br> | <br> | ||
Opera supposititia vel dubia: | Opera supposititia vel dubia: | ||
<br> | <br> | ||
− | De monte Sina & Sion, tractatus unus. | + | <i>De monte Sina & Sion</i>, tractatus unus. |
<br> | <br> | ||
− | De reuelatione capitis sancti | + | <i>De reuelatione capitis sancti Ioannis |
− | Baptistae. | + | Baptistae</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Expositio symboli. | + | <i>Expositio symboli</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De singularitate | + | <i>De singularitate clericorum</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De operibus | + | <i>De operibus cardinalibus Christi</i>, sermones 12. |
<br> | <br> | ||
− | De laude | + | <i>De laude martyrii</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De disciplina & bono pudicitiae. | + | <i>De disciplina & bono pudicitiae</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Ad Nouatianum de spe veniae lapsis non neganda. | + | <i>Ad Nouatianum de spe veniae lapsis non neganda</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De duplici martyrio. | + | <i>De duplici martyrio</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De aleatoribus. | + | <i>De aleatoribus</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De coenae dispositione. | + | <i>De coenae dispositione</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De duodecim abusionibus seculi. | + | <i>De duodecim abusionibus seculi</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De spectaculis. | + | <i>De spectaculis</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De Iudaica incredulitate ad Virgilium. | + | <i>De Iudaica incredulitate ad Virgilium</i>. |
<br> | <br> | ||
− | De Iudaeis qui insecuti sunt Christum. | + | <i>De Iudaeis qui insecuti sunt Christum</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Carmen, Genesis. | + | Carmen, <i>Genesis</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Carmen, Sodoma. | + | Carmen, <i>Sodoma</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Carmen ad | + | <i>Carmen ad apostatam senatorem</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Hymnus de Pascha. | + | <i>Hymnus de Pascha</i>. |
<br> | <br> | ||
− | Oratio pro | + | <i>Oratio pro martyribus</i>, quae incipit »Agios«. |
<br> | <br> | ||
− | Oratio altera quae incipit »Domine sancte Pater«. | + | <i>Oratio</i> altera quae incipit »Domine sancte Pater«. |
<br> | <br> | ||
− | Tractatus de monte Sina & Sion non habet stilum sancti Cypriani. Tractatus de reuelatione capitis sancti Ioannis Baptistae, non est sancti Cypriani, sed | + | Tractatus <i>de monte Sina & Sion</i> non habet stilum sancti Cypriani. |
+ | Tractatus <i>de reuelatione capitis sancti Ioannis Baptistae</i>, non est sancti Cypriani, sed auctoris multo recentioris, qui in hoc ipso opere mentionem facit sanctorum Athanasii & Cyrilli, item Theodosii imperatoris & Pepini regis Francorum, & ipsa reuelatio capitis sancti Ioannis Baptistae contigit sub Theodosio, ut Nicephorus testatur libro 12 cap. 49. | ||
+ | Itaque reuelatio de qua hic agitur, facta est annis plus centum post obitum sancti Cypriani. | ||
<br> | <br> |
Latest revision as of 14:07, 20 June 2020
Ab anno Domini 200 ad 300
p. 49
De eleemosyna, 1
De bono patientiae, 1
De zelo & liuore, 1
De exhortatione martyrii, 1
Ad Quirinum contra Iudaeos, libri tres.
Ad Iubaianum de baptizandis haereticis, 1
Ad Pompeium contra epistolam Stephani papae, 1
Hos tamen duos libros Pamelius inter epistolas coniecit & sunt epistolae 73 & 74.
Sententiarum ex concilio Carthaginensi de haereticis baptizandis.
Opera supposititia vel dubia:
De monte Sina & Sion, tractatus unus.
De reuelatione capitis sancti Ioannis
Baptistae.
Expositio symboli.
De singularitate clericorum.
De operibus cardinalibus Christi, sermones 12.
De laude martyrii.
De disciplina & bono pudicitiae.
Ad Nouatianum de spe veniae lapsis non neganda.
De duplici martyrio.
De aleatoribus.
De coenae dispositione.
De duodecim abusionibus seculi.
De spectaculis.
De Iudaica incredulitate ad Virgilium.
De Iudaeis qui insecuti sunt Christum.
Carmen, Genesis.
Carmen, Sodoma.
Carmen ad apostatam senatorem.
Hymnus de Pascha.
Oratio pro martyribus, quae incipit »Agios«.
Oratio altera quae incipit »Domine sancte Pater«.
Tractatus de monte Sina & Sion non habet stilum sancti Cypriani.
Tractatus de reuelatione capitis sancti Ioannis Baptistae, non est sancti Cypriani, sed auctoris multo recentioris, qui in hoc ipso opere mentionem facit sanctorum Athanasii & Cyrilli, item Theodosii imperatoris & Pepini regis Francorum, & ipsa reuelatio capitis sancti Ioannis Baptistae contigit sub Theodosio, ut Nicephorus testatur libro 12 cap. 49.
Itaque reuelatio de qua hic agitur, facta est annis plus centum post obitum sancti Cypriani.