Difference between revisions of "Page:De scriptoribus ecclesiasticis liber unus (1613).pdf/56"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with " Interrogationes siue quaestiones gentium positae Christianis, & ad eas respon- siones. <br> Refutatio quorundam Aristotelis dogmatum. <br> Et quidem de primis quinque libris...")
 
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
  
  
Interrogationes siue quaestiones gentium positae Christianis, & ad eas respon- siones.
+
Interrogationes siue quaestiones gentium positae Christianis, & ad eas responsiones.
 
<br>
 
<br>
 
Refutatio quorundam Aristotelis dogmatum.
 
Refutatio quorundam Aristotelis dogmatum.
 
<br>
 
<br>
Et quidem de primis quinque libris, quorum Eusebius & Hieronymus memi- nerunt, non videtur posse dubitari. Sciendum est autem, Apologiam priorem, ut in nostris libris habemus, reipsa esse posteriorem & non ad Senatum datam, ut nostri libri habent, sed ad Marcum & Lucium Impertoris Pii successores, ut aperte colligitur ex Eusebio & Hieronymo locis citatis; sed fefellit nostros, quia Apologia prior caret initio, & ideo non potuit cognosci ad quem, vel ad quos directa esset.
+
Et quidem de primis quinque libris, quorum Eusebius & Hieronymus meminerunt, non videtur posse dubitari. Sciendum est autem, Apologiam priorem, ut in nostris libris habemus, reipsa esse posteriorem & non ad Senatum datam, ut nostri libri habent, sed ad Marcum & Lucium Impertoris Pii successores, ut aperte colligitur ex Eusebio & Hieronymo locis citatis; sed fefellit nostros, quia Apologia prior caret initio, & ideo non potuit cognosci ad quem, vel ad quos directa esset.
 
<br>
 
<br>
 
Liber <i>de expositione fidei</i>, siue <i>de confessione rectae fidei</i>, cuiuscumque sit, insignis liber est, & Iustino auctore dignus.
 
Liber <i>de expositione fidei</i>, siue <i>de confessione rectae fidei</i>, cuiuscumque sit, insignis liber est, & Iustino auctore dignus.
Line 13: Line 13:
 
De epistola ad Zenam & Serenum idipsum conseo.
 
De epistola ad Zenam & Serenum idipsum conseo.
 
<br>
 
<br>
De libro quaestionum quinque gentibus a Christianis positarum, facile iudicari potest, eum librum non esse Iustini, quod in eo saepe fiat mentio Manichaeo- rum, quos post mortem Iustini exortos, esse constat. Idem iudicium fieri potest de quaestionibus 146 quas gentes Chrisitanis posuerunt , nam quaest. 82 & 86 citatur Origenes & quaest. 115 citatur Irenaeus & Martyr appellatur, cum ta- men Iustinus utroque antiquior fuerit; nam ipse etiam Irenaeus lib. 5 Iustinum martyrem addu, tamquam se antiquiorem.
+
De libro quaestionum quinque gentibus a Christianis positarum, facile iudicari potest, eum librum non esse Iustini, quod in eo saepe fiat mentio Manichaeorum, quos post mortem Iustini exortos, esse constat. Idem iudicium fieri potest de quaestionibus 146 quas gentes Chrisitanis posuerunt , nam quaest. 82 & 86 citatur Origenes & quaest. 115 citatur Irenaeus & Martyr appellatur, cum tamen Iustinus utroque antiquior fuerit; nam ipse etiam Irenaeus lib. 5 Iustinum martyrem addu, tamquam se antiquiorem.
 
<br>
 
<br>
 
De reprehensione dogmatum Aristotelis, meminit Potius in <i>Bibliotheca</i>; neque extat euidens indicium falsitatis, ideo nihil habeo quod dicam.
 
De reprehensione dogmatum Aristotelis, meminit Potius in <i>Bibliotheca</i>; neque extat euidens indicium falsitatis, ideo nihil habeo quod dicam.
Line 22: Line 22:
 
<br>
 
<br>
  
Sanctus Melito Sardebsus episcopus M. Aurelii Imp. tempore floruit; cui etiam <i>Apologiam pro Christianis</i> obtulit, ut refert Eusebius lib. 4 <i>hist.</i> cap. 25. Multa scripsit, quorum fragmenta extant apud Eusebium loco nota- to. Inter quae gragmenta continetur catalogus librorum Testamenti veteris in quo liber Sapientiae tribuitur Salomoni: & hic solus liber recensetur a Melito- ne ex iis qui in Hebraicis codicibus non habentur: ut etiam solus liber Esther omi􏰁itur ex iis qui sunt in Hebraeo.
+
Sanctus Melito Sardebsus episcopus M. Aurelii Imp. tempore floruit; cui etiam <i>Apologiam pro Christianis</i> obtulit, ut refert Eusebius lib. 4 <i>hist.</i> cap. 25. Multa scripsit, quorum fragmenta extant apud Eusebium loco notato. Inter quae gragmenta continetur catalogus librorum Testamenti veteris in quo liber Sapientiae tribuitur Salomoni: & hic solus liber recensetur a Melitone ex iis qui in Hebraicis codicibus non habentur: ut etiam solus liber Esther omi􏰁itur ex iis qui sunt in Hebraeo.
 
<br>
 
<br>
 
Tribuitur etiam Melitoni liber de transitu B. Virginis, qui extat in 7 tomo bibliothecae sanctorum Patrum, edit. 2 sed indignus liber est, qui tanto viro tribuatur.
 
Tribuitur etiam Melitoni liber de transitu B. Virginis, qui extat in 7 tomo bibliothecae sanctorum Patrum, edit. 2 sed indignus liber est, qui tanto viro tribuatur.
 
<br>
 
<br>

Revision as of 04:54, 1 June 2020

This page has not been proofread



Interrogationes siue quaestiones gentium positae Christianis, & ad eas responsiones.
Refutatio quorundam Aristotelis dogmatum.
Et quidem de primis quinque libris, quorum Eusebius & Hieronymus meminerunt, non videtur posse dubitari. Sciendum est autem, Apologiam priorem, ut in nostris libris habemus, reipsa esse posteriorem & non ad Senatum datam, ut nostri libri habent, sed ad Marcum & Lucium Impertoris Pii successores, ut aperte colligitur ex Eusebio & Hieronymo locis citatis; sed fefellit nostros, quia Apologia prior caret initio, & ideo non potuit cognosci ad quem, vel ad quos directa esset.
Liber de expositione fidei, siue de confessione rectae fidei, cuiuscumque sit, insignis liber est, & Iustino auctore dignus.
Ambigo tamen an eius sit, primo, quia veteres eius non meminerunt: secundo, quia stilus; videtur esse diuersus a stilo Iustini; tertio, quoniam multo apertius & distinctius disserit de mysteriis Trinitatis & Incarnationis, quam scriptores eius seculi facere soleant.
De epistola ad Zenam & Serenum idipsum conseo.
De libro quaestionum quinque gentibus a Christianis positarum, facile iudicari potest, eum librum non esse Iustini, quod in eo saepe fiat mentio Manichaeorum, quos post mortem Iustini exortos, esse constat. Idem iudicium fieri potest de quaestionibus 146 quas gentes Chrisitanis posuerunt , nam quaest. 82 & 86 citatur Origenes & quaest. 115 citatur Irenaeus & Martyr appellatur, cum tamen Iustinus utroque antiquior fuerit; nam ipse etiam Irenaeus lib. 5 Iustinum martyrem addu, tamquam se antiquiorem.
De reprehensione dogmatum Aristotelis, meminit Potius in Bibliotheca; neque extat euidens indicium falsitatis, ideo nihil habeo quod dicam.


De Melitone – (150)

Sanctus Melito Sardebsus episcopus M. Aurelii Imp. tempore floruit; cui etiam Apologiam pro Christianis obtulit, ut refert Eusebius lib. 4 hist. cap. 25. Multa scripsit, quorum fragmenta extant apud Eusebium loco notato. Inter quae gragmenta continetur catalogus librorum Testamenti veteris in quo liber Sapientiae tribuitur Salomoni: & hic solus liber recensetur a Melitone ex iis qui in Hebraicis codicibus non habentur: ut etiam solus liber Esther omi􏰁itur ex iis qui sunt in Hebraeo.
Tribuitur etiam Melitoni liber de transitu B. Virginis, qui extat in 7 tomo bibliothecae sanctorum Patrum, edit. 2 sed indignus liber est, qui tanto viro tribuatur.