Difference between revisions of "Page:EBC 1613 03 26 1274.pdf/3"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with "Category:EBC_Not proofread Category:EBC_Letters Category:EBC_Pages <!-- PLEASE START TRANSCRIPTION UNDER THIS LINE. DO NOT EDIT PREVIOUS LINES! --> 26 mars l6l3.A...")
 
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
[[Category:EBC_Not proofread]]
+
[[Category:EBC_Proofread]]
 
[[Category:EBC_Letters]]
 
[[Category:EBC_Letters]]
 
[[Category:EBC_Pages]]
 
[[Category:EBC_Pages]]
<!-- PLEASE START TRANSCRIPTION UNDER THIS LINE. DO NOT EDIT PREVIOUS LINES!  -->
+
tam atroce censura affigant, ut ideo quasdam propositiones dicant falsas. Absit,ut nos Germani hoc de eorum aequitate, quae in tanto fastigio est maxima, suspicemur.<lb/>
26 mars l6l3.A.Contzen � Bell.(suite)
+
<hi rend="underline">Censura Cap.III.</hi><lb/>
/ ratum tam atroce censura affigant,ut ideo quasdam propositiones dicant falsas. Absit,ut nos Germani hoc de eorum aequitate,quae in tanto fastigio est maxima, suspicemur. Sensura_Cap^III. Pagina 77,^ Non iure, dicitur Christus non hahuisse primatum temporalem sicut neque Tiberius spiritualem. Deinde dicitur: alter primatus ab altero separar! posse. Rane propositionem ait censura Romae non bene audire. B�sppn^ggt_Gggmgni. Non apparer� in hac temeritatem,scandalum,seditionem,ne falsitatem quidem, aut de haeresi suspectam,aut censurae Indicis obnoxiam. 2. Paratos se plures quam centum proferre qui idem cum Secano dixerint, scripserint. Inter eos esse SS.Pontifices,SS. Patres,Cardinales,Dominicanae et Franoiscanae familiae theologos eminentissimos; pauci
+
Pagina 77,§ Non iure, dicitur Christus non hahuisse primatum temporalem sicut neque Tiberius spiritualem. Deinde dicitur: alter primatus ab altero separari posse. Rane propositionem ait censura Romae non bene audire. <lb/>
/^Tenim Carrerium probant. Quaerunt igitur,an omnes horum libri sint vo titi, et in eadem cum scripto Decantano damna^bme? Si affirmatur,bibliothecae vacuabuntur. Si illi sine falsitele,temeritate,scandalo, seditione idem docuer&nt, quomodo solus in culpa,et ante sui defensionem in poena est Becanus, qui revera sine temeritate et scandalo tot
+
<hi rend="underline">Respondent Germani.</hi><lb/>
^^>,et tantorum vestigia secutus est? Omnes illi negant Christo tempora le vel ludaeorum vel totius mundi,tale regnum,quale habuit Tiberius, ut Tiberio negant regnum spirituale,quale habuit Christus. Becanus nomine primatus regnum intelligit; separatos ait,quia Tiberii regnum separatum fuit a regno Christi spirituali,et Christus regnum non
+
Non apparere in hac temeritatem, scandalum,seditionem, ne falsitatem quidem, aut de haeresi suspectam, aut censurae Indicis obnoxiam. 2. Paratos se plures quam centum proferre qui idem cum Secano dixerint, scripserint. Inter eos esse SS. Pontifices, SS. Patres, Cardinales, Dominicanae et Franciscanae familiae theologos eminentissimos; pauci enim Carrerium probant. Quaerunt igitur,an omnes horum libri sint vetiti, et in eadem cum scripto Becaniano damnatione? Si affirmatur, bibliothecae vacuabuntur. Si illi sine falsitele, temeritate, scandalo, seditione idem docuerunt, quomodo solus in culpa,et ante sui defensionem in poena est Becanus, qui revera sine temeritate et scandalo tot,et tantorum vestigia secutus est? Omnes illi negant Christo tempora le vel ludaeorum vel totius mundi,tale regnum,quale habuit Tiberius, ut Tiberio negant regnum spirituale, quale habuit Christus. Becanus nomine primatus regnum intelligit; separatos ait, quia Tiberii regnum separatum fuit a regno Christi spirituali,et Christus regnum non habuit quale Tiberius. Deus bone! quae de paupertate Christi, et regni carentia dixere sine censurae periculo multi Patres Franciscanorum, nec eos ego censeo. Si in culpa Becanus, decies magis illi; si non illi, decies minus Beaanus. <lb/>
^y*habuit quale Tiberius. Deus bone! quae de paupertate Christi,et regni carentia dixere sine censurae periculo multi Patres Franciscanorum, nec eos ego censeo. Si in culpa Becanus,decies magis illi; si non illi, decies minus Beaanus. Quid Sorbonistae? nonne diserte hunc Christo primatum negarunt? imo et alia ratione negant,et quae magis obstat Venetae causae,quam quan negai Becanus, nam ex Decani sententia Veneti defendi non p ^ sunt, et absit ut illis faveal sententia tam multorum,et sanctorum:
+
Quid Sorbonistae? nonne diserte hunc Christo primatum negarunt? imo et alia ratione negant, et quae magis obstat Venetae causae, quam quan negai Becanus, nam ex Decani sententia Veneti defendi non possunt, et absit ut illis faveat sententia tam multorum, et sanctorum:
 +
<pb/>

Revision as of 12:59, 16 November 2018

This page has been proofread

tam atroce censura affigant, ut ideo quasdam propositiones dicant falsas. Absit,ut nos Germani hoc de eorum aequitate, quae in tanto fastigio est maxima, suspicemur.
Censura Cap.III.
Pagina 77,§ Non iure, dicitur Christus non hahuisse primatum temporalem sicut neque Tiberius spiritualem. Deinde dicitur: alter primatus ab altero separari posse. Rane propositionem ait censura Romae non bene audire.
Respondent Germani.
Non apparere in hac temeritatem, scandalum,seditionem, ne falsitatem quidem, aut de haeresi suspectam, aut censurae Indicis obnoxiam. 2. Paratos se plures quam centum proferre qui idem cum Secano dixerint, scripserint. Inter eos esse SS. Pontifices, SS. Patres, Cardinales, Dominicanae et Franciscanae familiae theologos eminentissimos; pauci enim Carrerium probant. Quaerunt igitur,an omnes horum libri sint vetiti, et in eadem cum scripto Becaniano damnatione? Si affirmatur, bibliothecae vacuabuntur. Si illi sine falsitele, temeritate, scandalo, seditione idem docuerunt, quomodo solus in culpa,et ante sui defensionem in poena est Becanus, qui revera sine temeritate et scandalo tot,et tantorum vestigia secutus est? Omnes illi negant Christo tempora le vel ludaeorum vel totius mundi,tale regnum,quale habuit Tiberius, ut Tiberio negant regnum spirituale, quale habuit Christus. Becanus nomine primatus regnum intelligit; separatos ait, quia Tiberii regnum separatum fuit a regno Christi spirituali,et Christus regnum non habuit quale Tiberius. Deus bone! quae de paupertate Christi, et regni carentia dixere sine censurae periculo multi Patres Franciscanorum, nec eos ego censeo. Si in culpa Becanus, decies magis illi; si non illi, decies minus Beaanus.
Quid Sorbonistae? nonne diserte hunc Christo primatum negarunt? imo et alia ratione negant, et quae magis obstat Venetae causae, quam quan negai Becanus, nam ex Decani sententia Veneti defendi non possunt, et absit ut illis faveat sententia tam multorum, et sanctorum:
---page break---