Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/463"

From GATE
 
(13 intermediate revisions by 4 users not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
  
  
imputare. Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum uel alienarum saluti contraria unquam attentauerimus. In his autem, quae bona fuerint et aedificatiua, o Deus, ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum. Quod si tibi uisum fuerit ut poenas luamus uituperiorum, tribulationum corporalium, aut paupertatis, at •* saltem ne permittas nos puniri illis flagellis, quae so-
+
nitati [communitati] <span style="color:Red">imputare</span><ref group="text-notes">imputare] <i>add.</i> Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum vel alienarum saluti contraria unquam attentaverimus.  
Die 21, et etiam, secundo, die 28.
+
In his autem, quae bona fuerint et aedificativa, o Deus <i>MF</i>. The addition continues the thought by asking that whatever we attempt that is against God's will may fail. </ref>,  
Mkmorialb.—Februario 1545 677
+
ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum; quod si tibi visum fuerit ut poenas luamus vituperiorum, tribulationum corporalium, aut  
lent esse, quando peccata et errores in poenas peccatorum conceduntur miseris peccatoribus. Absint, Domine Deus, hae poenae peccati ab hac 147 tua tenella familia! Haec occasionaliter mihi occurrerunt, eo quod decreuissem pro quibusdam ex nostris specialiter orare, quorum generales confessiones (qui multi sunt) audiueram ^
+
paupertatis<ref group="text-notes">paupertatis] <i>add.</i> at <i>MF</i></ref>,
[mbnse februario 1545]
+
saltem ne permittas nos puniri illis flagellis, quae solent esse, quando peccata, et errores in poenas peccatorum conceduntur  
398. In festo Purificationis *, ego sensi magnum et satis uiuum desiderium non moriendi antequam recte compositeque se habeant in anima mea ea, quae Dei sunt. Optaui prius uidere pacem mentis meae quam absolutionem eius a corpore; et prius gustare uitam, quae est Saluator, quam mortem; et cognoscere uerum lumen uitae, quam intrare tenebras mortis,
+
fieri a<ref group="text-notes">fieri a] miseris <i>MF</i> [p. 677]. The meaning does not change with this substitution: the idea is that mistakes are granted to sinners as punishments for their sins.</ref>
 +
peccatoribus.  
 +
Absint Domine Deus hae poenae peccati ab hac tua tenella familia.
 +
Haec occasionaliter mihi occurrerunt, eo quod decrevissem pro quibusdam ex nostris specialiter orare, quorum generales Confessiones, qui multi sunt,
 +
audieram.<ref group="comment-notes">Hic desinunt exempla Mem. II, Mem. VII, Mem. VIII et Mem. IX. {{Smallcaps|''MF''}}, p. XXII.</ref><ref group="text-notes">audieram] audiveram <i>MF</i>. Both forms of the active indicative pluperfect work because the third principle part of ''audio, ire'' is either ''audivi'' or ''audii.''</ref>
 +
 
 +
In foesto<ref group="text-notes">foesto] festo <i>MF</i>. Alternative spelling. </ref>
 +
Purificationis ego sensi magnum, et satis vivum desiderium non moriendi, antequam recte  
 +
compositaque<ref group="text-notes">compositaque] compositeque <i>MF</i></ref>
 +
se habeant in anima mea ea, quae Dei sunt.  
 +
{{Right sidenote|Ante mortem videri pacem mentis.}}Optavi prius videre pacem mentis meae, quam absolutionem eius a Corpore, et prius gustare vitam (quae est Salvator) quam mortem, et  
 +
prius<ref group="text-notes">prius] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
 +
cognoscere verum lumen vitae, quam intrare tenebras mor=
 
<br>
 
<br>
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
_______________
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
{{reflist|group=text-notes}}

Latest revision as of 10:18, 25 June 2026

This page has been proofread



f. 224r



nitati [communitati] imputare[1], ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum; quod si tibi visum fuerit ut poenas luamus vituperiorum, tribulationum corporalium, aut paupertatis[2], saltem ne permittas nos puniri illis flagellis, quae solent esse, quando peccata, et errores in poenas peccatorum conceduntur fieri a[3] peccatoribus. Absint Domine Deus hae poenae peccati ab hac tua tenella familia. Haec occasionaliter mihi occurrerunt, eo quod decrevissem pro quibusdam ex nostris specialiter orare, quorum generales Confessiones, qui multi sunt, audieram.[a][4]

In foesto[5] Purificationis ego sensi magnum, et satis vivum desiderium non moriendi, antequam recte compositaque[6] se habeant in anima mea ea, quae Dei sunt. Ante mortem videri pacem mentis. Optavi prius videre pacem mentis meae, quam absolutionem eius a Corpore, et prius gustare vitam (quae est Salvator) quam mortem, et prius[7] cognoscere verum lumen vitae, quam intrare tenebras mor=

  1. Hic desinunt exempla Mem. II, Mem. VII, Mem. VIII et Mem. IX. MF, p. XXII.

_______________

  1. imputare] add. Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum vel alienarum saluti contraria unquam attentaverimus. In his autem, quae bona fuerint et aedificativa, o Deus MF. The addition continues the thought by asking that whatever we attempt that is against God's will may fail.
  2. paupertatis] add. at MF
  3. fieri a] miseris MF [p. 677]. The meaning does not change with this substitution: the idea is that mistakes are granted to sinners as punishments for their sins.
  4. audieram] audiveram MF. Both forms of the active indicative pluperfect work because the third principle part of audio, ire is either audivi or audii.
  5. foesto] festo MF. Alternative spelling.
  6. compositaque] compositeque MF
  7. prius] om. MF