Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/463"
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 4: | Line 4: | ||
nitati [communitati] <span style="color:Red">imputare</span><ref group="text-notes">imputare] <i>add.</i> Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum vel alienarum saluti contraria unquam attentaverimus. | nitati [communitati] <span style="color:Red">imputare</span><ref group="text-notes">imputare] <i>add.</i> Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum vel alienarum saluti contraria unquam attentaverimus. | ||
| − | In his autem, quae bona fuerint et aedificativa, o Deus <i>MF</i></ref>, | + | In his autem, quae bona fuerint et aedificativa, o Deus <i>MF</i>. The addition continues the thought by asking that whatever we attempt that is against God's will may fail. </ref>, |
ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum; quod si tibi visum fuerit ut poenas luamus vituperiorum, tribulationum corporalium, aut | ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum; quod si tibi visum fuerit ut poenas luamus vituperiorum, tribulationum corporalium, aut | ||
paupertatis<ref group="text-notes">paupertatis] <i>add.</i> at <i>MF</i></ref>, | paupertatis<ref group="text-notes">paupertatis] <i>add.</i> at <i>MF</i></ref>, | ||
Revision as of 09:57, 25 June 2026
f. 224r
nitati [communitati] imputare[1],
ne quaeso memineris nostrarum iniquitatum multarum; quod si tibi visum fuerit ut poenas luamus vituperiorum, tribulationum corporalium, aut
paupertatis[2],
saltem ne permittas nos puniri illis flagellis, quae solent esse, quando peccata, et errores in poenas peccatorum conceduntur
fieri a[3]
peccatoribus.
Absint Domine Deus hae poenae peccati ab hac tua tenella familia.
Haec occasionaliter mihi occurrerunt, eo quod decrevissem pro quibusdam ex nostris specialiter orare, quorum generales Confessiones, qui multi sunt,
audieram.[a][4]
In foesto[5]
Purificationis ego sensi magnum, et satis vivum desiderium non moriendi, antequam recte
compositaque[6]
se habeant in anima mea ea, quae Dei sunt.
Ante mortem videri pacem mentis.
Optavi prius videre pacem mentis meae, quam absolutionem eius a Corpore, et prius gustare vitam (quae est Salvator) quam mortem, et
prius[7]
cognoscere verum lumen vitae, quam intrare tenebras mor=
- ↑ Hic desinunt exempla Mem. II, Mem. VII, Mem. VIII et Mem. IX. MF, p. XXII.
_______________
- ↑ imputare] add. Cedant nobis non prospere, quaecumque honori tuo et animarum nostrarum vel alienarum saluti contraria unquam attentaverimus. In his autem, quae bona fuerint et aedificativa, o Deus MF. The addition continues the thought by asking that whatever we attempt that is against God's will may fail.
- ↑ paupertatis] add. at MF
- ↑ fieri a] miseris MF [p. 677]. The meaning does not change with this substitution: the idea is that mistakes are granted to sinners as punishments for their sins.
- ↑ audieram] audiveram MF. Both forms of the active indicative pluperfect work because the third principle part of audio,ire is either audivi or audii.
- ↑ foesto] festo MF. Alternative spelling.
- ↑ compositaque] compositeque MF
- ↑ prius] om. MF
