Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/368"

Latest revision as of 09:33, 31 March 2025

This page has not been proofread

f. 176v

apparuit beatus in spiritu, quam in corpore glorificatus, dum enim consideramus anima beata sine corpore. animam nostram posse esse, immo^[1] de facto futuram esse beatam, absque suo corpore^[2], et melius sentimus, quod non sumus debitores carni, et^[3] secundum ipsius voluntatem vivamus, clarius agnoscimus, non ita studendum, esse corporis necessitatibus, ut fit, cum^[4] ipsum non corpus non tam necessarium. tam^[5] sit nobis, quam credere videmur propter operam, quam carni impendimus, quasi sine illo, nec beati esse possimus, nec miseri, cum tamen verumque contingit^[6] id est quosdam esse prius beatos, in anima et non propter corpus nec cum ipso, nec in ipso^[7], quosdam vero esse miseros, ac infelices cum nondum resumpserint corpora sua. Faxit Iesus qui mortuus est primum, et Sanctos Patres beatificavit ante quam resurrexisset a mortuis, faxit inquam

_______________

↑ immo] add. et MF
↑ corpore] add. id est, extra ipsum, facilius spernimus ipsa corpora MF
↑ et] ut MF
↑ cum] quia MF
↑ tam] add. necessarium MF
↑ contingit] contingat MF
↑ nec cum ipso, nec in ipso] aut in ipso, sive cum ipso MF

◅▻

[1] ] add. et MF

[2] rpore] add. id est, extra ipsum, facilius spernimus ipsa corpora MF

[3] t] ut MF

[4] um] quia MF

[5] tam] add. necessarium MF

[6] tingit] contingat MF

[7] um ipso, nec in ipso] aut in ipso, sive cum ipso MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-apparuit beatus in spiritu quam in corpore glorificatus. Dum enim consideramus animam nostram posse esse, imo et de facto futuram esse beatam absque suo corpore, id est, extra ipsum, facilius spernimus ipsa corpora, et melius sentimus quod non sumus debitores carni ut secundum ipsius uoluntatem uiuamus; clarius agnoscimus non ita studendum esse corporis necessitatibus, ut fit, quia ipsum non tam necessarium sit nobis quam credere ui* demur propter operam, quam carni impendimus, quasi sine illo nec beati esse possimus nec miseri, cum tamen utrumque contingat, id est, quosdam esse prius beatos in anima, et non propter corpus, aut in ipso, siue cum ipso; quosdam ueroesse miseros ac infelices, cum nondum resumpserint corpora sua. Faxit igitur Jesús, qui mortuus est primum, et sanctos Patres beatifica-uit antequam resurrexisset a mortuis, faxit, inquam,
+apparuit beatus in spiritu, quam in corpore glorificatus, dum enim consideramus
+{{Left sidenote|anima beata sine corpore.}}animam nostram posse esse,
+immo<ref group="text-notes">immo] <i>add.</i> et <i>MF</i></ref>
+de facto futuram esse beatam, absque suo
+corpore<ref group="text-notes">corpore] <i>add.</i> id est, extra ipsum, facilius spernimus ipsa corpora <i>MF</i></ref>,
+et melius sentimus, quod non sumus debitores carni,
+et<ref group="text-notes">et] ut <i>MF</i></ref>
+secundum ipsius voluntatem vivamus, clarius agnoscimus, non ita studendum, esse corporis necessitatibus, ut fit,
+cum<ref group="text-notes">cum] quia <i>MF</i></ref>
+ipsum non
+{{Left sidenote|corpus non tam necessarium.}}tam<ref group="text-notes">tam] <i>add.</i> necessarium <i>MF</i></ref>
+sit nobis, quam credere videmur propter operam, quam carni impendimus, quasi sine illo, nec beati esse possimus, nec miseri, cum tamen verumque
+contingit<ref group="text-notes">contingit] contingat <i>MF</i></ref>
+id est quosdam esse prius beatos, in anima et non propter corpus
+nec cum ipso, nec in
+ipso<ref group="text-notes">nec cum ipso, nec in ipso] aut in ipso, sive cum ipso <i>MF</i></ref>,
+quosdam vero esse miseros, ac infelices cum nondum resumpserint corpora sua.
+Faxit Iesus qui mortuus est primum, et Sanctos Patres beatificavit ante quam resurrexisset a mortuis, faxit inquam
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}