Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/380"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | hactenus | + | hactenus videris tacuisse |
sub<ref group="text-notes">sub] super <i>MF</i></ref> | sub<ref group="text-notes">sub] super <i>MF</i></ref> | ||
peccatis meis praeteritis immo et | peccatis meis praeteritis immo et | ||
supra<ref group="text-notes">supra] super <i>MF</i></ref> | supra<ref group="text-notes">supra] super <i>MF</i></ref> | ||
| − | praesentibus defectibus, et imperfectionibus, tu | + | praesentibus defectibus, et imperfectionibus, tu videris mihi nullum verbum adhuc de ore spiritus tui protulisse ad animam meam, et ad cor meum super materia peccatorum, cum tamen tam multis modis me docueris facere bona, et sequi consilia tua. |
| − | Incipe igitur a principio, et | + | Incipe igitur a principio, et novo quodammodo, id est immediate per spiritum tuum mihi suggere verba, et sentimenta verae, ac perfectae contritionis, move animam meam ad deplorandum peccata mea in tuo spiritu, sicut hactenus dedisti |
mihi<ref group="text-notes">mihi] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | mihi<ref group="text-notes">mihi] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
ipsa deplorare per alios spiritus. | ipsa deplorare per alios spiritus. | ||
| − | Sensi autem hoc desiderium non occasione aliqua | + | Sensi autem hoc desiderium non occasione aliqua gravaminis peccatorum, aut quia sentirem remordentem |
meam<ref group="text-notes">meam] me <i>MF</i></ref> | meam<ref group="text-notes">meam] me <i>MF</i></ref> | ||
| − | conscientiam, quasi non esset satis | + | conscientiam, quasi non esset satis placata, et quieta, sed quia sentiebam illum altiorem spiritum Dei in me, in quo ego optabam denuo |
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Latest revision as of 14:17, 11 March 2025
f. 182v
hactenus videris tacuisse
sub[1]
peccatis meis praeteritis immo et
supra[2]
praesentibus defectibus, et imperfectionibus, tu videris mihi nullum verbum adhuc de ore spiritus tui protulisse ad animam meam, et ad cor meum super materia peccatorum, cum tamen tam multis modis me docueris facere bona, et sequi consilia tua.
Incipe igitur a principio, et novo quodammodo, id est immediate per spiritum tuum mihi suggere verba, et sentimenta verae, ac perfectae contritionis, move animam meam ad deplorandum peccata mea in tuo spiritu, sicut hactenus dedisti
mihi[3]
ipsa deplorare per alios spiritus.
Sensi autem hoc desiderium non occasione aliqua gravaminis peccatorum, aut quia sentirem remordentem
meam[4]
conscientiam, quasi non esset satis placata, et quieta, sed quia sentiebam illum altiorem spiritum Dei in me, in quo ego optabam denuo
_______________
