Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/321"
(→top) |
|||
| (7 intermediate revisions by 4 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Not proofread | |
| Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | {{TurnPage}} | ||
| + | <br> | ||
| + | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
| + | f. 153r | ||
| + | </span></p> | ||
| + | <br> | ||
| + | {{Sidenotes begin|side=right}} | ||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | ||
| + | <div style="text-align:justify"> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | rationem temporis, ego sensi <unclear>d</unclear> clare, | ||
| + | quod<ref group="text-notes">quod] quam <i>MF</i></ref> | ||
| + | exacta<ref group="text-notes">exacta] exactam <i>MF</i></ref> | ||
| + | {{Right sidenote|Deus exiget rationem temporis etc.}}rationem Deus exacturus sit | ||
| + | rationem<ref group="text-notes">rationem] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
| + | temporis ipse scilicet, qui solus tempus nobis dare potest, alius quispiam potest exigere rationem aliarum rerum, quas ipse mihi tradiderit, sed Deus etiam temporis, quod nemo umquam dare, neque | ||
| + | prolongare<ref group="text-notes">prolongare] <i>add.</i> cuiquam <i>MF</i></ref> | ||
| + | potest, rationem petet, sicut et caeterarum rerum omnium, quas ipse dederit. | ||
| + | |||
| + | Circa dies carnispriuii ego sensi satis grave pondus tristitiarum ex meis humanis imperfectionibus | ||
| + | praecedentium<ref group="text-notes">praecedentium] procedentium <i>MF</i></ref>, | ||
| + | et non iam ex ipsis imperfectionibus, sed potius ex ipsarum consideratione, quae mihi | ||
| + | suggerebat<ref group="text-notes">suggerebat] suggerebatur <i>MF</i></ref> | ||
| + | more iam diu solito per spiritum non principalem, sed potius per meum humanum, | ||
| + | et<ref group="text-notes">et] ac <i>MF</i></ref> | ||
| + | proprium, aut per illum, qui | ||
| + | datus est mihi<ref group="text-notes">datus est mihi] <i>add.</i> mihi datus est <i>MF</i></ref> | ||
| + | ad colafizationem | ||
| + | exercitativam<ref group="text-notes">exercitativam] <i>add.</i> Item <i>MF</i></ref>. | ||
| + | Fui igitur in hoc tempore multum | ||
| + | remissus<ref group="text-notes">remissus] <i>add.</i> in bonis actionibus <i>MF</i></ref>, | ||
| + | distractus, et abstractus a vivis atque, inti= | ||
| + | <br> | ||
| + | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
| + | _______________ | ||
| + | {{reflist|group=text-notes}} | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | + | <references/> {{TurnPage}} | |
Latest revision as of 12:08, 6 March 2025
f. 153r
rationem temporis, ego sensi d clare,
quod[1]
exacta[2]
Deus exiget rationem temporis etc.
rationem Deus exacturus sit
rationem[3]
temporis ipse scilicet, qui solus tempus nobis dare potest, alius quispiam potest exigere rationem aliarum rerum, quas ipse mihi tradiderit, sed Deus etiam temporis, quod nemo umquam dare, neque
prolongare[4]
potest, rationem petet, sicut et caeterarum rerum omnium, quas ipse dederit.
Circa dies carnispriuii ego sensi satis grave pondus tristitiarum ex meis humanis imperfectionibus
praecedentium[5],
et non iam ex ipsis imperfectionibus, sed potius ex ipsarum consideratione, quae mihi
suggerebat[6]
more iam diu solito per spiritum non principalem, sed potius per meum humanum,
et[7]
proprium, aut per illum, qui
datus est mihi[8]
ad colafizationem
exercitativam[9].
Fui igitur in hoc tempore multum
remissus[10],
distractus, et abstractus a vivis atque, inti=
_______________
