Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/285"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | {{Right sidenote|Homo querere causas externas ad | + | {{Right sidenote|Homo querere causas externas ad devotionem internam etc.}}quaerendi mihi tot et tantas causas externas ad devotionem internam et ad melius inveniendum |
| − | Christi amicitiam<ref group="text-notes">Christi amicitiam] | + | Christi amicitiam<ref group="text-notes">Christi amicitiam] Christum crucifixum <i>MF</i></ref>, |
frequenter enim fit, sicut hic mihi accidit, ut dum quis | frequenter enim fit, sicut hic mihi accidit, ut dum quis | ||
hic<ref group="text-notes">hic] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | hic<ref group="text-notes">hic] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
| − | {{Right sidenote|Qui maximam gratiam | + | {{Right sidenote|Qui maximam gratiam invenit apud homines frequenter magis a Christo destituitur.}}invenit |
maximam gratiam<ref group="text-notes">maximam gratiam] gratiam maximam <i>MF</i></ref> | maximam gratiam<ref group="text-notes">maximam gratiam] gratiam maximam <i>MF</i></ref> | ||
apud homines, ille magis | apud homines, ille magis | ||
interius destituatur<ref group="text-notes">interius destituatur] destituatur interius <i>MF</i></ref> | interius destituatur<ref group="text-notes">interius destituatur] destituatur interius <i>MF</i></ref> | ||
apud Christum et Spiritum eius. | apud Christum et Spiritum eius. | ||
| − | Hic ego sensi quandam in anima mea fugam humanorum | + | Hic ego sensi quandam in anima mea fugam humanorum favorum, et gratiae eius quae est apud summos videns quam sit efficacius medium ad habendam gratiam Dei, si quis destituatur et fiat crucifixo propinquissimus, |
| − | {{Right sidenote|humanus | + | {{Right sidenote|humanus favor ad proximorum aedificationem referendus et intendendus non ad se ipsum.}}humanus igitur favor omnis si quis |
| − | quaerendus | + | quaerendus vel acceptandus est<ref group="text-notes">quaerendus ... est] quaerendus est vel acceptandus <i>MF</i></ref>, |
| − | dum offertur ad proximorum aedificationem referendus et intendendus est, non autem ad se ipsum | + | dum offertur ad proximorum aedificationem referendus et intendendus est, non autem ad se ipsum; cum absque omni favore melius inveniri possit Jesus animarum nostrarum, tenendum igitur semper est et |
{{Right sidenote|Declinandum animo ad crucem.}}declinandum animo | {{Right sidenote|Declinandum animo ad crucem.}}declinandum animo | ||
ad<ref group="text-notes">ad] in <i>MF</I> [p. 598]</ref> | ad<ref group="text-notes">ad] in <i>MF</I> [p. 598]</ref> | ||
| − | eam partem | + | eam partem viae, quae est |
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Revision as of 15:29, 3 March 2025
f. 135r
Homo querere causas externas ad devotionem internam etc.
quaerendi mihi tot et tantas causas externas ad devotionem internam et ad melius inveniendum
Christi amicitiam[1],
frequenter enim fit, sicut hic mihi accidit, ut dum quis
hic[2]
Qui maximam gratiam invenit apud homines frequenter magis a Christo destituitur.
invenit
maximam gratiam[3]
apud homines, ille magis
interius destituatur[4]
apud Christum et Spiritum eius.
Hic ego sensi quandam in anima mea fugam humanorum favorum, et gratiae eius quae est apud summos videns quam sit efficacius medium ad habendam gratiam Dei, si quis destituatur et fiat crucifixo propinquissimus,
humanus favor ad proximorum aedificationem referendus et intendendus non ad se ipsum.
humanus igitur favor omnis si quis
quaerendus vel acceptandus est[5],
dum offertur ad proximorum aedificationem referendus et intendendus est, non autem ad se ipsum; cum absque omni favore melius inveniri possit Jesus animarum nostrarum, tenendum igitur semper est et
Declinandum animo ad crucem.
declinandum animo
ad[6]
eam partem viae, quae est
_______________
