Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/246"
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | Dei, et ex | + | Dei, et ex ipso suam sufficientiam accipit, etiam in |
| − | + | proxima<ref group="text-notes">proxima] prima <i>MF</i></ref> | |
| + | eius boni apprehensione. | ||
| + | Nemo igitur dicat se non posse benefacere semper, et ubique, quamvis enim sufficientia nostra ex Deo sit, non est tamen expectanda quasi | ||
| + | non<ref group="text-notes">non] iam <i>MF</i></ref> | ||
| + | in | ||
| + | Nobis<ref group="text-notes">Nobis] <i>add.</i> non <i>MF</i></ref> | ||
| + | sit, imo est in Nobis, licet non ex Nobis, quia stat gratia ad ostium semper pulsans, qua proinde | ||
| + | semper<ref group="text-notes">semper] <i>add.</i> et <i>MF</i></ref> | ||
| + | ubique preventi, et expectati sumus, ut ei in eo, quod ex Nobis est datum tamen in ipsa creatione, et aliis viis cooperemur. | ||
| + | |||
| + | Quinto<ref group="text-notes">Quinto] Quinta <i>MF</i></ref> | ||
| + | die infra | ||
| + | octavam<ref group="text-notes">octavam] octavas <i>MF</i></ref> | ||
| + | cuiusdam<ref group="text-notes">cuiusdam] eiusdem <i>MF</i></ref> | ||
| + | festi omnium Sanctorum, mane postquam dedissem me | ||
| + | orationi<ref group="text-notes">orationi] <i>add.</i> et contemplationi <i>MF</i></ref> | ||
| + | illi, quae est mihi quotidiana circa discursum vitae Christi, ego | ||
| + | magnam sensi<ref group="text-notes">magnam sensi] sensi magnam <i>MF</i></ref> | ||
| + | devotionem circa Sanctos Angelos, et alios Sanctos, et circa Animas Purgatorii, et orabam Angelos om= | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Latest revision as of 10:53, 2 March 2025
f. 115v
Dei, et ex ipso suam sufficientiam accipit, etiam in
proxima[1]
eius boni apprehensione.
Nemo igitur dicat se non posse benefacere semper, et ubique, quamvis enim sufficientia nostra ex Deo sit, non est tamen expectanda quasi
non[2]
in
Nobis[3]
sit, imo est in Nobis, licet non ex Nobis, quia stat gratia ad ostium semper pulsans, qua proinde
semper[4]
ubique preventi, et expectati sumus, ut ei in eo, quod ex Nobis est datum tamen in ipsa creatione, et aliis viis cooperemur.
Quinto[5]
die infra
octavam[6]
cuiusdam[7]
festi omnium Sanctorum, mane postquam dedissem me
orationi[8]
illi, quae est mihi quotidiana circa discursum vitae Christi, ego
magnam sensi[9]
devotionem circa Sanctos Angelos, et alios Sanctos, et circa Animas Purgatorii, et orabam Angelos om=
_______________