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<noinclude><pagequality level="1" user="Juliano Dutra" /></noinclude>[[Category:Ms. 6976]]
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Interpretative=
sición de los barcos de d[ic]ho Pueblo: pero con tal q[u]e no tenga su habitacion en el. 4.<sup>o</sup> otro español q[ue] al press[en]te se halla enfermo en Loreto, y solamente hasta que sane. 5.<sup>o</sup> un español, y un negro con su mujer, q[u]e al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam[en]te hasta que se le cumpla el termino del trato, q[ue] tiene hecho con dicho Pueblo y el segundo estara todo el tiempo, q[u]e se juzgara n[uest]rro [sic], y conveniente p[o]r la obra de la Iglesia. 6.<sup>o</sup> las personas seculares q[u]e al press[en]te se hallan en los quatro Pueblos del Parana â baxo, y estan p[o]r resguardo por qualquier movim[ien]to que se pueda intentar de los del Paraguay en estas Cuncunt [?].<br>
Finalm[en]te no habla, ni se entiende el precepto impuesto con los dos Pueblos de S[an] Ig[naci]o Guaçu, y de N[uestr]a Señora de Fee, a los quales solam[en]te se les permite la entrada, y commercio de los españoles, ô qualesquiera otras personas. Como hasta aqui. <br>
Y ordeno (pero sin precepto) q este precepto se intime â todos los sugetos desta Miss[ione]s, y q[ue] se traslada en cada uno de sus Pueblos, y se ponga con los demas preceptos de los P[adres] Prov[inci]as [sic] y que se lea tambien en todas las renovaciones. Candelaria, y abril <hi rend="underline">17</hi> de 1724. <br>
<center>Luys de la Roca</center><br>
<br><center>
Ordenes del P[adre] Prov[incia]l Luis de la Roca p[ara]a las Doctrinas del Parana y Uruguay en la visita de <hi rend="underline">1724</hi></center><br>
1. Si el S[eñ]or Obispo del Paraguay huviere de confirmar, se intimara a los confirmados adultos, q[ue] se prevengan con la confess[io]n p[ara] n[uestra] la mayor seguridad. <br>
2. La doctrina chistiana se enseñara en adelante desde el pulpito, o en silla puesta en parage de donde persiba bien todo el auditorio: per las preguntas se podran hazer paseandose por la Iglesia. <br>
3. Ninguno dira missa en tiempo ni antes de oracion si no es q[ue] sea precisso hazer viage y huviere inconveniente en adelantar la salida

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Diplomatic=
sición de los barcos de d[ic]ho pueblo: pero <span title="con tal" style="background:Gold">[[transcriptionError::contal]]</span> q.e no tenga <span title="su habitacion" style="background:Gold">[[transcriptionError::suhabitacion]]</span><lb/> en el. 4.<sup>o</sup> Otro Español q. al press.te <span title="se halla" style="background:Gold">[[transcriptionError::Sehalla]]</span> enfermo en Loreto, y so<lb/>lamente <span title="hasta que" style="background:Gold">[[transcriptionError::hastaque]]</span> sane. 5.<sup>o</sup> Un Español, y un Negro <span title="con su" style="background:Gold">[[transcriptionError::consu]]</span> mujer, q.e<lb/> al presente estan en Itapua: que el primero estara alli solam.te hasta<lb/> que <span title="se le" style="background:Gold">[[transcriptionError::sele]]</span> cumpla el termino del trato, q. tiene hecho con dicho pueblo<lb/> y el Segundo estara todo el tiempo, q.e se juzgara ñrro [sic], y conveniente<lb/> p.r la obra <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Iglesia. 6.<sup>o</sup> <span title="las personas" style="background:Gold">[[transcriptionError::laspersonas]]</span> Seculares q.e <span title="al press.te" style="background:Gold">[[transcriptionError::alpress.te]]</span> <span title="se hallan" style="background:Gold">[[transcriptionError::sehallan]]</span><lb/> en los quatro pueblos del Parana â baxo, y estan p.r resguardo por<lb/> <span title="qualquier" style="background:Gold">[[transcriptionError::qual quier]]</span> movim.to <span title="que se" style="background:Gold">[[transcriptionError::quese]]</span> pueda intentar <span title="de los" style="background:Gold">[[transcriptionError::delos]]</span> del Paraguay en estas<lb/> Cuncunt [?].<br>
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1. <span title="Si el" style="background:Gold">[[transcriptionError::Siel]]</span> S.or Obispo del paraguay huviere <span title="de confirmar" style="background:Gold">[[transcriptionError::deconfirmar]]</span>, <span title="se in" style="background:Gold">[[transcriptionError::sein]]</span><lb/>timara <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span> Confirmados adultos, q. se prevengan <span title="con la" style="background:Gold">[[transcriptionError::Conla]]</span> confess.n<lb/> p.ñ la mayor seguridad. <br>
2. La Doctrina Chistiana <span title="se enseñara" style="background:Gold">[[transcriptionError::Seenseñara]]</span> en adelante desde<lb/> el pulpito, o <span title="en silla" style="background:Gold">[[transcriptionError::ensilla]]</span> puesta <span title="en parage" style="background:Gold">[[transcriptionError::enparage]]</span> de donde persiba <span title="bien todo" style="background:Gold">[[transcriptionError::biento do]]</span> el<lb/> Auditorio: <span title="per las" style="background:Gold">[[transcriptionError::perolas]]</span> preguntas Se po<del>n</del>dran hazer paseandose por l<lb/>a Iglesia. <br>
3. Ninguno dira Missa <span title="en tiempo" style="background:Gold">[[transcriptionError::entiempo]]</span> ni antes de oracion <span title="si no" style="background:Gold">[[transcriptionError::Sino]]</span><lb/> es q. sea precisso hazer viage<del>n</del> y huviere inconveniente <span title="en adelantar" style="background:Gold">[[transcriptionError::Enadelantar]]</span> la salida
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[[Category:Ms. 6976]]<noinclude><references/></noinclude>