deseo que todos vamos a una, y que sin falta a lo que los primeros P[adr]es desta nueva Iglesia enseñaron a los indios satisfagamos tambien el escrupulo que sienten algunos de los presentes missioneros. Y aviendo conferindo la materia y visto doctores a parecido encargar que todos los P[adr]es Curas, y Missioneros intimen a sus Pueblos en publico, que cumplan la ley de la ley [sic] de la Santa Madre Iglesia como estan obligados si la necessidad a falta de manjares; no les escusa pero que los que necesitaren comer carne acudan a pedir licencia que se les dara si fuere legitima la causa. Y luego quando cada uno en particular pidiere licencia, ò en la confession se reconociere que convendra dispensarle tengan todos los P[adr]es grande facilidad en conceder la dispensacion pues asi lo podremos haçer por nuestros privilegios; y por el misero natural de los indios, y por ser pocos, y debiles los mantenimientos que les quedan, escluida la carne.
La 2a falta pertenece a la modestia en que los primeros missioneros instruyeron a estos indios a que se oponen algunos cantares menos honestos, y venidos de otros Pueblos se ban comunicando a nuestras Reducciones. Como tambien el que casi por toda la noche en visperas de las fiestas mayores anden los indios por todo el lugar con atambor, y flautas cantando el Guahu concurriendo hombres, y mugeres en que necessariamente ay riesgo del alma. Y assi encargo que en dichas fiestas no se permitan estos cantos, y flautas, etc.a sino es delante de la Iglesia sin concurso de mugeres, y solo hasta la hora de tocar a las animas.
Pide asi mismo la modestia no se permitan en los indios calsones abiertos por los de suerte que descubran el cuerpo, ni que sean de hechura tan justa que representen a los ojos la misma forma del cuerpo; en las mujeres las madejas de cauallo, que lleguen casi hasta los pies, tan peynadas, y lavadas que unden [?] como ricos, y otras profanidades semejantes, que desdizen de la pobreza de los indios, y de la compostura que hasta ahora an observado en estas Doctrinas
deseo quetodos Vamos auna, y que sin falta alo que los primeros P.es desta nueva I
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algunos delos presentes Missioneros. y aviendo conferindola materia, y visto
Doctores aparecido encargar quetodos los P.es Curas, y Missioneros intimen asus
Pueblos enpublico, que cumplan la ley delaley[sic] de la Santa Madre Iglesia Como
estan obligados sila Necessidad afalta de manjares noles escusa Pero quelos
que necesitaren comer carne acudan apedir licencia, queseles dara sifuere le
gitima lacausa. Y luego quando cada uno enparticular pidiere licencia, ò en la
Confession sereconociere que convendra dispensarle tengan todos los P.es grande
facilidad enconceder la dispensacion pues asilo podremos haçer por nuestros
Privilegios, y por el misero natural delos Indios, y porserpocos, y debiles los
mantenimientos queles quedan, escluida la carne.
La 2.a falta pertenece ala medestia [sic] enquelos primeros Missione
ros instruyeron aestos Indios, aquese oponen algunos Cantares menos honestos,
y Venidos de otros Pueblos seban comunicando anuestras Reducciones. Como
tambien elque casi portodala noche envisperas delas fiestas mayores anden los
Indios portodo el lugar con atambor, y flautas Cantando el Guahu concurrien
do hombres, y Mugeres enque necessariamente ay riesgo del alma. Y assi en
cargo que en dichas Fiestas nose permitan estos Cantos, y Flautas, etc.a sino es
delante de la Iglesia sin concurso de Mugeres, y solo hasta la hora detocar
a las Animas.
Pide asi mismo la modestia nose permitan enlos Indios Calsones abi
ertos porlos desuerte quedescubran el cuerpo, niquesean de hechura tan Justa,
que representen a los oJos lamisma forma del Cuerpo enlas Mujeres las ma
dejas de Cauallo, que lleguen casi hasta lospies tan peynadas y lavadas que
unden [?] como ricos, y otras profanidades semejantes, quedes dizen de la pobreza
delos Indios, y dela compostura que hasta ahora an observado en estas
Do ctrinas
