f. 191r
cum ipsae sunt spirituales, et per Spiritum Sanctum suggeruntur.
Hic quoque notaui modum quo tam saepe sensi carnalia carnaliter, et in carne.
Aliquando autem
contingit[1],
quod carnalia per carnem sentiantur in carne aliquando
uero[2]
quod carnalia per spiritum malum sentiantur in carne
aliquando[3]
quod carnalia sentiantur per eumdem malum spiritum in ipso spiritu uitali, aut animali, aut etiam rationali ipsius hominis.
Possunt quoque spiritualia quandoque satis carnaliter per spiritum satis carnalem apprehendi sicut corporalia spiritualiter contingit intelligi et sentiri.
Rogandus est igitur maxime Spiritus Sanctus, ut ipse dignetur moderari omnem spiritum in nobis id est tam eum spiritum in quo uita in nobis administratur, et
etiam[4]
eum in quo
sensualis[5]
causatur, quam eum
spiritum[6]
per quem cogitationes,
et[7]
affectus
percurantur[8].
Idque fiat donec ueniat tempus illud, et illa foelicitas cum Deus erit omnia in omnibus
et[9]
percipietur[10]
etc.[11]
_______________
