f. 179r
oportet ut nos veneremur in sanctitate, et Iustitia, videntes illam esse divinitatis perfectum instrumentum ad redemptionem nostram, ad vocationem nostram[1] , ad
Iustificationem,[2]
et ad glorificationem, quae
est[3]
templum totius divinitatis.
Primus
igitur[4]
Angelus noluit descendere sub istam
naturam[5]
per humilitatem,
nec si[6]
esse subiectus altissimo, sed voluit propria virtute intrare in gaudium, et in gloriam domini Dei sui; propositum est illi Misterium ab aeterno ordinatum, id est filii Dei humilitas, qua ab aeterno voluit, et decrevit fieri homo, et hoc pacto humiliari sub eo, qui ipsum ab aeterno genuit sibi aequalem.
Lucifer supra se
abiit[7]
dicens:
"Ascendam, et similis ero altissimo"[I], qui ascensus fuit illi ruina
ad[8]
descensus.
In die Sancti Marci evangelistae mane ante Missam,
cum[9]
eram celebraturus, ego sensi quendam[10]
_______________
- ↑ Is 14,14
_______________
- ↑ nostram] om. MF
- ↑ Iustificationem,] add. ad sanctificationem MF. Adds: "for sanctification."
- ↑ est] add. et MF
- ↑ igitur] om. MF
- ↑ naturam] add. ut sub se descenderet MF. Human nature considered beneath the dignity of an angel.
- ↑ nec si] et nedum MF
- ↑ abiit] add. quia noluit humiliari sub humanatum Deum, qui est Christus, ex summo factus minimus. Ille igitur, dum per fidem et gratiam, in qua creatus est, non vult humiliari usquam sub hanc naturam assumendam, destituitur a gratia fidei et supra se abit MF. This addition specifies why Christ taking on human form caused Lucifer to rebel. Out of his pride, he could not bear to be subject to a God that would willingly become human.
- ↑ ad] et MF [p. 635]
- ↑ cum] quam MF
- ↑ quendam] quemdam MF
