f. 176v
apparuit beatus in spiritu, quam in corpore glorificatus, dum enim consideramus
anima beata sine corpore.
animam nostram posse esse,
immo[1]
de facto futuram esse beatam, absque suo
corpore[2],
et melius sentimus, quod non sumus debitores carni,
et[3]
secundum ipsius voluntatem viuamus, clarius agnoscimus, non ita studendum, esse corporis necessitatibus, ut fit,
cum[4]
ipsum non
corpus non tam necessarium.
tam[5]
sit nobis, quam credere videmur propter operam, quam carni impendimus, quasi sine illo, nec beati esse possimus, nec miseri, cum tamen utrumque
contingit[6],
id est, quosdam esse prius beatos, in anima et non propter corpus
nec cum ipso, nec in
ipso[7],
quosdam uero esse miseros, ac infelices cum nondum resumpserint corpora sua.
Faxit igitur Jesus qui mortuus est primum, et Sanctos Patres beatificauit ante quam resurrexisset a mortuis, faxit inquam
_______________