Difference between revisions of "Page:Romani Collegii Societatis Jesu Musaeum Celeberrimum 1678.pdf/12"
Visconti03 (talk | contribs) (→Not proofread: Created page with "C A P U T II. Laquearis formalis est mystica Descriptio.<br /> IN quinque ovata spatia, totidem fornicibus architectonica arte divisa cernitur cava laquearis protensio. Quor...") |
Visconti03 (talk | contribs) |
||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | C A P U T II. | + | C A P U T II.<br /> |
| − | |||
Laquearis formalis est mystica Descriptio.<br /> | Laquearis formalis est mystica Descriptio.<br /> | ||
| − | + | IN quinque ovata spatia, totidem fornicibus architectonica arte divisa cernitur cava laquearis protensio. Quorum primum Salamandram in mediis flammis vigentem repraefendat; nescio an potius elementi ignei symbolum, an vero ''Auctoris'' in scientiarum lyceo indefessum animum ad virtutum ardua studia hospitum animos eo alliciendos, signum interpretari sub sensu physico possem; si non mentem eius vidissem, quatuor Epigraphis antiquorum et peregrinarum nationum sapientum documentis explicatam; quarum prima in lingua Chaldaica a Beriochai in hunc sensum traducitur. ''Non est Regnum, nec ulla res, nec ullus locus, aut provincia, in qua non inveniatur scriptum nomen'' Dei ''Tetragrammaton, usque ad ultimas animae membrorumque corporis humani.'' | |
| − | IN quinque ovata spatia, totidem fornicibus architectonica arte divisa cernitur cava laquearis protensio. Quorum primum Salamandram in mediis flammis vigentem repraefendat; nescio an potius elementi ignei symbolum, an vero ''Auctoris'' in scientiarum lyceo indefessum animum ad virtutum ardua studia hospitum animos eo | ||
Revision as of 11:36, 8 February 2017
C A P U T II.
Laquearis formalis est mystica Descriptio.
IN quinque ovata spatia, totidem fornicibus architectonica arte divisa cernitur cava laquearis protensio. Quorum primum Salamandram in mediis flammis vigentem repraefendat; nescio an potius elementi ignei symbolum, an vero Auctoris in scientiarum lyceo indefessum animum ad virtutum ardua studia hospitum animos eo alliciendos, signum interpretari sub sensu physico possem; si non mentem eius vidissem, quatuor Epigraphis antiquorum et peregrinarum nationum sapientum documentis explicatam; quarum prima in lingua Chaldaica a Beriochai in hunc sensum traducitur. Non est Regnum, nec ulla res, nec ullus locus, aut provincia, in qua non inveniatur scriptum nomen Dei Tetragrammaton, usque ad ultimas animae membrorumque corporis humani.
