Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/86"

Revision as of 06:31, 7 June 2021

This page has not been proofread

f. 35v

quia erras^[1] absque eius bonorum affectu et^[2] tepidus, et ociosus fies^[3], et absque *** quiete dum alios iungis *** tales stimulos, et afflictiones^[4] et calcaria^[5] ad in uiam^[6]

Dei progrediendiu* absque quiete, quousque in Deo ipso Domino nostro Jesu Xpo. requiescas. Etiam nec quidem, si minus aliquas sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde

_______________

↑ erras] eras MF
↑ et] add. ne MF
↑ fies] fias MF
↑ afflictiones] affectiones MF
↑ calcaria] add. [immittit] MF
↑ uiam] uia MF

◅▻

[1] rras] eras MF

[2] t] add. ne MF

[3] s] fias MF

[4] tiones] affectiones MF

[5] ria] add. [immittit] MF

[6] uiam] uia MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-quia eras absque eius bonorum affectu; et ne tepidus et otiosus fias, tales stimulos et affectiones et calcaria [immittit], ad in uia Dei progrediendiu* absque quiete, quousque in Deo ipso Domino nostro Jesu Xpo. requiescas. Etiam nec quidem, si minus aliquas sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde <br>
+quia erras<ref group="text-notes">erras] eras <i>MF</i></ref> absque eius bonorum affectu et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> ne <i>MF</i></ref> tepidus, et ociosus fies<ref group="text-notes">fies] fias <i>MF</i></ref>, et absque *** quiete dum alios iungis ***
+tales stimulos, et afflictiones<ref group="text-notes">afflictiones] affectiones <i>MF</i></ref> et calcaria<ref group="text-notes">calcaria] <i>add.</i> [immittit] <i>MF</i></ref> ad in uiam<ref group="text-notes">uiam] uia <i>MF</i></ref>
+Dei progrediendiu* absque quiete, quousque in Deo ipso Domino nostro Jesu Xpo. requiescas. Etiam nec quidem, si minus aliquas sentires perturbationes, satiari deberes, siue tentationes [sint], siue malitiae sensus, uanitates aut imperfectiones, quemadmodum tepidis et otiosis et omnibus his, qui ne cadant attendunt, mos est, in uia Domini progressum negligentibus, quibus pro spirituali i sufficientia securitas [non] cadendi, quamuis multis pateat ad progressum accessus, sufficeret. Noli igitur esse contentus in hoc quod non descendas, aut non diminuaris, aut non retrocedas; sed pone in corde <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}