Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/503"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | mihi occurrit pro | + | mihi occurrit, pro delectanda ipsius anima. |
| + | Omnes omnium hominum tribulationes spirituales huc quasi spectant et ex hoc pendent, quod nimium timeant, ne tandem aliquando ueniant ad statum similem illi, quem Christus tenuit, aut mater eius, aut bonus latro, aut discipulus eius | ||
| + | Joannes<ref group="text-notes">Joannes] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>, | ||
| + | maxime autem turbantur quia timent uenire ad statum, quem Christus in cruce sortitus est. | ||
| + | Oportebat autem considerare in | ||
| + | talibus<ref group="text-notes">talibus] <i>add.</i> spirituali ac temporali <i>MF</i></ref> | ||
| + | tribulationibus hanc distinctionem. | ||
| + | Aliqui timent sibi, ne iuste decidant in damnationem boni latronis. Alij sibi timent, ne iniuste ueniant ad statum Christi similem. Alij<ref group="text-notes">Alij] aliqui <i>MF</i></ref> | ||
| + | timent non sibi, sed his, quos diligunt, | ||
| + | ut<ref group="text-notes">ut] ne <i>MF</i></ref>, | ||
| + | scilicet illi ueniant ad talem statum et hoc est timere statum Beatissimae Virginis Deiparae. | ||
| + | Alij timent his, a quibus diliguntur et hoc est timere statum dilecti discipuli | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Latest revision as of 11:06, 13 January 2022
f. 244r
mihi occurrit, pro delectanda ipsius anima.
Omnes omnium hominum tribulationes spirituales huc quasi spectant et ex hoc pendent, quod nimium timeant, ne tandem aliquando ueniant ad statum similem illi, quem Christus tenuit, aut mater eius, aut bonus latro, aut discipulus eius
Joannes[1],
maxime autem turbantur quia timent uenire ad statum, quem Christus in cruce sortitus est.
Oportebat autem considerare in
talibus[2]
tribulationibus hanc distinctionem.
Aliqui timent sibi, ne iuste decidant in damnationem boni latronis. Alij sibi timent, ne iniuste ueniant ad statum Christi similem. Alij[3]
timent non sibi, sed his, quos diligunt,
ut[4],
scilicet illi ueniant ad talem statum et hoc est timere statum Beatissimae Virginis Deiparae.
Alij timent his, a quibus diliguntur et hoc est timere statum dilecti discipuli
_______________
