Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/109"

From GATE
 
(One intermediate revision by one other user not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]]
+
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]]
<div style="text-align:justify">
 
  
 
+
Conuersatione, quae in coelis est si pacem inuenirent in  
conuersatione quae in coelis est, si pacem inuenirent in co[nversatione] ** quae in mundo cernitur. Dirige ergo mentis oculos et aures, et intentiones omnium sensuum ad res coelestes, ubi, nihil uisus uidere potest, quod non aedificet et consoletur, nec aures audire, etc. Hic autem statim uidere[s], si quidem libere uelles respicere, omnia quae occurrerunt, uidens inquam res malas, utpote actus vel gestus hominum, statim audires uerba uana aut scandalosa. Hic non uides nisi iocosa, iucunda, ludicra«, turpia, nil serium, nil graue ad laudem Dei faciens. Joci autem, et risus, et lussus ipsi in rebus pessimis fiunt. Siquis igitur uariis tentationibus ab istis prohibetur, et ad meditanda et desideranda [caelestia] quodammodo adigatur, is gratiam Deo agat, qui non uult permittere ipsum cogitare i)erniciosa, nec etiam uana, nec esse otiosum, nec uacantem.
+
eo quod<ref group="text-notes">eo quod] co[nversatione] quae <i>MF</i></ref> in mundo cernitur, {{Right sidenote|Dirigendi oculi, aures, et intentiones omnium sensuum ad res coelestes ubi nihil uidetur uel auditur quod non aedificet et consoletur.}}dirige ergo mentis oculos, et aures, et intentiones omnium sensuum, ad res coelestes, ubi nihil visus uidere potest, quod non aedificet, et consoletur, nec aures audire, etc. Hic autem statim uideres si quidem libere uelles aspicere<ref group="text-notes">aspicere] respicere <i>MF</i></ref>, omnia quae occurrerunt, aut vana, aut noxia<ref group="text-notes">aut vana, aut noxia] uidens inquam res malas, utpote actus vel gestus hominum, statim audires uerba uana <i>MF</i></ref> aut scandalosa.  
 +
Hic non uides, nisi jocosa, ludibria<ref group="text-notes">ludibria] iucunda, ludicra <i>MF</i></ref>, turpia, nihil<ref group="text-notes">nihil] nil <i>et add.</i> serium, nil <i>MF</i></ref> graue ad laudem Dei faciens, joci autem et risus, et lus[s]us<ref group="text-notes">lus[s]us] <i>add.</i> ipsi <i>MF</i></ref> in rebus pessimis fiunt si quis igitur {{Right sidenote|Quod uarijs tentationibus a anis prohibetur et ad coelestia quodam modo adigatur. Deo gratias agat.}}uarijs tentationibus ab istis prohibetur, et ad meditanda et desideranda caelestia quodammodo adigatur is gratiam deo agat, qui non uult permittere ipsum cogitare perniciosa, nec etiam uana, nec et<ref group="text-notes">et] esse <i>MF</i></ref> otiosum, nec uacantem.
 
<br>
 
<br>
{{reflist|group=comment-notes}}
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/> {{TurnPage}}
+
{{Sidenotes end}}
 +
_______________
 +
<br>
 +
{{reflist|group=text-notes}}
 +
{{TurnPage}}

Latest revision as of 13:47, 17 January 2022

This page has been proofread



f. 47r


Conuersatione, quae in coelis est si pacem inuenirent in eo quod[1] in mundo cernitur, Dirigendi oculi, aures, et intentiones omnium sensuum ad res coelestes ubi nihil uidetur uel auditur quod non aedificet et consoletur. dirige ergo mentis oculos, et aures, et intentiones omnium sensuum, ad res coelestes, ubi nihil visus uidere potest, quod non aedificet, et consoletur, nec aures audire, etc. Hic autem statim uideres si quidem libere uelles aspicere[2], omnia quae occurrerunt, aut vana, aut noxia[3] aut scandalosa. Hic non uides, nisi jocosa, ludibria[4], turpia, nihil[5] graue ad laudem Dei faciens, joci autem et risus, et lus[s]us[6] in rebus pessimis fiunt si quis igitur Quod uarijs tentationibus a anis prohibetur et ad coelestia quodam modo adigatur. Deo gratias agat. uarijs tentationibus ab istis prohibetur, et ad meditanda et desideranda caelestia quodammodo adigatur is gratiam deo agat, qui non uult permittere ipsum cogitare perniciosa, nec etiam uana, nec et[7] otiosum, nec uacantem.


_______________

  1. eo quod] co[nversatione] quae MF
  2. aspicere] respicere MF
  3. aut vana, aut noxia] uidens inquam res malas, utpote actus vel gestus hominum, statim audires uerba uana MF
  4. ludibria] iucunda, ludicra MF
  5. nihil] nil et add. serium, nil MF
  6. lus[s]us] add. ipsi MF
  7. et] esse MF