Bardon de Brun � Bell.(10)
4678^
piget /nos urget consc�entia: L�cere quidem �d pudet, sed expedit, ac si
subticeremus, timor incomberei super nos, ne ad summum ips�us ju-
d�cium vind�cem damnosae tac�turn�tatis �ram ejusdem in nos laces-
seremus. Quid vero hoc est? damnum scilicet ac detr�mentum quod ex
^"hujusmodi quaest�one et contentione imminet maximum: si quidem an�-
m�s mentibusque commoveri jam coeperunt Aquitan�ae partes multae;
eae scilicet ad quas �starum novationum rumor perven�t. At buie
civitat� pot�ssimum damnum impendet,�d est tale, ut hactenus non
ausi fuerimus �stius quaestion�s renascentis novitatem dissemina
tore in vulgus, et omnibus notam lacere, timentes ac persentientes
futurum; ut ex auditu vel sol�us dubitat�onis,de Apostolato Sanati
Mart�al�s nasceretur tumultus al�qu�s, qui mala denique non panca
partorirei et parerei; f�eretque forte ut d�scrimen verteretur in
crimen. Non tamen rem silentio premere potu�mus, qu�n susurrus a-
,tfl�quis ad anres piorum quorumdam Catholicorum tanto afflato sese
d�m�serit; qui ill�co exturbat�; et tum animo defic�entes; tum in
de exc�tati ac fnrore percit� dixerunt. S� fides Apostolatus S.
Mart�al�s avellatur, tam rata firma,f�rmataque a prisc�s saeculis;
s� deinceps qu�bus rebus credere debeant ignorare; darique impul-
som,ut hac fide violata,ab aliis retinendis deff�c�ant.
Videat si placet Dominatio vestra Illustrissima, quid portendat
iste controversia? neque abs re: quia scilicet populus hio,tanta
a sanato Maritale sub nomine Apostoli et Discipul� Dom�ni invoca
lo, non sine insignibus m�raculis, ab omni memoria accepit,et sin-
^pTgulis d�ebus acc�p�t beneficia; tum in universam Aquitaniam colla
ta: tum s�ngulariter in hanc urbem (cujus maxim�s in per�culis ma-
gn�ficentissimum protectorem se semper ostendit) tum singularius
in singulos ejusdem urbis �ncolas, ut none zelum Apostol�cum quo
populus iste erga sanctum suum �mpens�ss�me ducitur, a mentibus
abradere velie, nihil aliud esse v�deatur, quam omn�no evertere,
devotos an�mos destruere, pietatem ext�nguere, et erga al�arum re
rum sacrarum venerationem inducere tep�d�tatem,aut incur�am (dixe-
rimus forte) et contemptum. Beneficia vero a sanato hoc accepta,
plebis ac popoli soni vulgares libri.
.yy* Nos quidem in monumentis ac documentis ant�quis rei hujus veri-
tatem leg�mus; vulgus autem et populus in beneficiis collatis tan-
quam in cert�ss�mis pagin�s rem legit et collig�t. Unde et populus
iste noster,tanto zelo, tam pio amore tam singolari devot�one vo-
tis,ac s�noeris animi motibus, omni excluso superstitioso affectu,
^^erga Sanctum hunc Apostolum fertur, ut v�x exprim� poss�t effatu,
iis qui non did�cerint visu. Nam et vix reper�tur ullus Patronus
