5 iuill.1619. Bell.� la R�p^de Lucques ( 3 )
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/ l a et ritirarsi � stato pi� quieto, nondimeno non si condurr� mai
� fare questo mentre si potr� dire che � stato costretto et vio
lentato � farlo, perch� in questo non ci saria l'honore di Dio n�
della Chiesa n� suo, ne meno della Republica istessa, che usasse
jTquesto termine col suo Vescovo. Et io questo lo s� benissimo, per
ch� ne h� discorso con lui et conosco molto bene l'animo suo. Et
certo � che si diria et si terria che fosse forzato � lassare la
chiesa quando la renuntiasse nel tempo che non la possiede paci
ficamente. Ma quando fosse richiamato et restituito intieramente
,^nel possesso della chiesa et stato di prima, che non si potesse
dire di essere stato forzato � partirsi, all'hora si patria con
buon fondamento sperare che havesse � dar in ci� et in altro ogni
sodisfattione alla sua patria, et non ci mancariano amici, che 1'
esortassero � farlo et pregassero il Signore Iddio � voler'inspi-
/y^rarglielo, se havesse da risultare � maggior servitio di sua Di
vina Maest� et benefitio spirituale di cotesta ciocesi: ch� tale
deve essere la mira et lo scopo di ogni buon christiano.
La terza ragione et ultima, che bora mi occorre, � questa,
che non � possibile che le cose stiano pi� lungo tempo in questo
stato; perche un popolo christiano grande et numeroso et libero,
come � quello di Lucca, non pu� stare senza il suo pastore, mas
sime hora che le genti sanno che il Sommo Pontefice l'h� mandato
et si compiace che governi il suo gregge spirituale, et che gi�
essercita il suo offitio pastorale in buona parte della diocesi.
.^fOnde l'impedirlo che non faccia l'istesso per tutto, � cosa vio
lenta et le cose violente poco durano. Prima il popolo haveva pa-
tienza, perche s'imaginava che il pastore suo � non potesse � non
volesse tornare; ma hora che vede eh'� tornato et che governa li
popoli della sua diocesi, che sono sotto altri principi, che pu�
dire altro, se non che li suoi stessi governatori impediscano il
ben suo spirituale et la sua guida alla vita eterna datagli da Dio
et dal Sommo Pontefice? Et perch� questo non piace � Dio, non si
