1 8 feb.l5l1. Less�us ad Bell.
pag.^
pelagian� et eorum reliqu�ae: quo sensu negat August�nus Praedestinat�o-
nem esse ex meritis aut ex praescientia meritorum.
Ad locum illum, qui profertur ex libro de Correptione et Gratia cap.7.
ubi cum dixisset Augustinus Electos non ex meritis, sed ex misericordia
Dei separatos esse a reprobis, addit Electos esse ad regnandum cum Chris-
^ to. Et cap.13 Praedestinatos esse ad Regnum Dei. Ad hunc,inquam/locum re
sponsi tractatu de Praedestinatione n.43. Si vacaret Ill/mae D.V/ae roga-
rem eam ut dignaretur illa expendere. Ad eundem locum respondit Gabriel
Vasquez
p. disp.89^ cap.8.n.70 et 3.p. disp.23.cap.7.n.$78,et osten-
dit nulla probabilitate ex hoc loco colligi Electionem �bso�utam ad Glo-
riam ante praevisa merita Gratiae. Quod enim non excludat August. merita
Gratiae, vel ex eo perspicue colligi videtur,quod loquatur de discretio-
ne illa,qua electi e reprobis discernuntur in tempore, discernuntur, in-
quit, non meritis suis, sed per gratiam Mediatoris: hoc est, in sanguine
secundi Adam iustjficati gratis. Atqui certum est non sola misericordia
exclusis meritis gratiae discerni in tempore, sed meritis gratiae. Itaque
non videtur dubium, quin solum excludat merita solius liberi arbitrii,
quae Pelagiani et eorum reliquiae electioni ad gloriam et gratiae benefi
cia supponebant.
Secundum Caput est, post Augustinum,nullos fuisse SS/os PD. qui eum non
sint secuti etc.
Fateor piane ita esse, et hoc ipsum certum signum est doctrinam,quam
S.Augustinus de Praedestinatione tradit, esse fidei dogma, ac proinde fas
nnn esse ab ea recedere, sed quaestio est, quaenam sit hic doctrina. Ego
cum multis viris doctissimis existimo,hanc doctrinam esse eam, quam ipse
centra Pelagianos et eorum reliquias tam acriter defendit, quae etiam a
&an$^aSede Apostolica fuit approbata, ^^nquam autem quaestio fuit centra
^^lagianos aut Massilienses, utrum homines ex meritis Gratiae, an ex nudo
beneplacito ante omnem talium meritorum praevisionem absoluto decreto
gloriam eligerentur: sed utrum ex meritis solius liberi arbitrij ad
^^^^iam vel gloriam eligerentur. Quod quia aliqui recentiores non adver-
