Difference between revisions of "Page:De scriptoribus ecclesiasticis liber unus (1613).pdf/65"

Revision as of 10:57, 19 June 2020

This page has not been proofread

Ab anno Domini 200 ad 300

p. 47

rente, cuius rei meminit Gregorius Nissenus in vita Gregorii Thaumaturgi, & eam ipsam fidei confessionem ab eodem Gregorio scriptam, totidem verbis referunt idem Gregorius Nissenus & alii.
Denique extra controuersiam est epistola canonica, quam etiam Balsamon Commentariis illustrauit.
Expositionem fidei, quam S. Gregorius scripsit, existimat Gerardus Vossius se inuenisse & edidisse, sed fortasse fallitur, nam expositio illa fidei cuius meminit S. Basilius in epististola 64 ad Neocaesarienses, quae vere a Gregorio Thaumaturgo scripta fuerat aduersus Elianum, multum differt ab ista, quae nunc extat apud Vossium. In illa enim habebatur: »Patrem & filium ypostasi esse unum & sola animi cogitatione distingui«, unde suspicio orta erat, a Gregorio foueri haeresim Sabellii, & S. Basilius laborat, ut S. Gregorium a Sabellianismi suspicione defendat. At expositio fidei, quam Vossius edidit, Sabellium nominatim refutat, neque unquam dicit, patrem & filium hypostasi esse unum, & sola rationis cogitatione distingui, sed contra dicit, patrem & filium natura diuinitatis esse unum, & unamquamque personam per se subsistere, & aliam esse hypostasim patris, aliam filii, &c. Praeterea expositio fidei Vossiana videtur omnino scripta contra Arianos, ac per hoc satis diu post tempora S. Gregorii Thaumaturgi. Sic enim incipit: »Inimicissimi & alieni a confessione apostolica sunt, qui dicunt esse filium ex non extantibus«, &c. & infra: »Eos vero qui communicant cum iis, qui reiiciunt homousion, tamquam alienum a scripturis, & qui dicunt aliquid ex Trinitate creatum esse, alienos existimamus«.
Constat autem Arianos fuisse, qui dicebant, filium esse ex non extantibus, & qui reiiciebant vocem [homousion], tanquam alienam a scripturis. Quin etiam ita disputat hic auctor de incarnatione, ut videatur refellere Nestorianos & Eutychianos.
Eadem censura addi potest ad duodecim capitula cum anathematismis, quae Gerardus Vossius S. Gregorio tribuit. Videntur enim illa capitula quasi appendix quaedam ad expositionem fidei adiuncta, ac praecipue Nestorii & Eutychetis erroribus opponuntur, qui haeretici longe post obitum S. Gregorii exorti sunt.
De sermonibus in annunciationem & theophaniam dominicam, ut etiam de libello De anima ad Titianum, nihil certi habeo, cum nec veteres horum meminerint, neque tamen conuinci possit, eos esse supposititios.

[68.] De S. Cornelio papa – 254

Sanctus Cornelius papa tempore Decii sedit, & scripsit insignes epistolas, quarum meminit sanctus Hieronymus in libro de scriptoribus ecclesiasticis.

◅▻

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 2: / Line 2: @@
-rente; cuius rei meminit Gregorius Nissenus in vita Gregorii Thaumaturgi; & eam ipsam fidei confessionem ab eodem Gregorio scriptam, totidem verbis referunt idem Gregorius Nissenus, & alii.
+rente, cuius rei meminit Gregorius Nissenus in <i>vita Gregorii Thaumaturgi</i>, & eam ipsam <i>fidei confessionem</i> ab eodem Gregorio scriptam, totidem verbis referunt idem Gregorius Nissenus & alii.
 <br>
-Denique extra Controuersiam est epistola canonica, quam etiam Balsamon Commentariis illustrauit.
+Denique extra controuersiam est <i>epistola canonica</i>, quam etiam Balsamon Commentariis illustrauit.
 <br>
-Expositionem fidei, quam S. Gregorius scripsit, existimat Gerardus Vossius se inuenisse, & edidisse: sed fortasse fallitur: nam expositio illa fidei cuius meminit S. Basilius in epist. 64 ad Neocaesarienses, quae vere a Gregorio Thaumaturgo scripta fuerat aduersus Elianum, multum differt ab ista, quae nunc extat apud Vossium. In illa enim habebatur, »Patrem & filium ypostasi esse unum sola animi cogitatione distingui«, unde suspicio orta erat, a Gregorio foueri haeresim Sabellii, & S. Basilius laborat, ut S. Gregorium a Sabellianismi suspicione defendat At expositio fidei, quam Vossius edidit, Sabellium nominatim refutat, neque unquam dicit, Patrem & filium hypostasi esse unum, & sola rationis cogitatione distingui, sed contra dicit, Patrem & filium natura diuinitatis esse unum, & unamquamque personam per se subsistere, & aliam esse hypostasim Patris, aliam filii, &c. Praeterea expositio fidei Vossiana videtur omnino scripta contra Arianos, ac per hoc satis diu post tempora S. Gregorii Thaumaturgi: sic enim incipit »Inimicissimi & alieni a confessione Apostolica sunt, qui dicunt esse filium ex non extantibus«, &c. & infra »Eos vero qui communicant cum iis, qui reiiciunt homousion, tamquam alienum a scripturis, & qui dicunt aliquid ex Trinitate creatum esse, alienos existimamus«.
+Expositionem fidei, quam S. Gregorius scripsit, existimat Gerardus Vossius se inuenisse & edidisse, sed fortasse fallitur, nam <i>expositio</i> illa <i>fidei</i> cuius meminit S. Basilius in epististola 64 ad Neocaesarienses, quae vere a Gregorio Thaumaturgo scripta fuerat aduersus Elianum, multum differt ab ista, quae nunc extat apud Vossium.
+In illa enim habebatur:
+»Patrem & filium ypostasi esse unum & sola animi cogitatione distingui«, unde suspicio orta erat, a Gregorio foueri haeresim Sabellii, & S. Basilius laborat, ut S. Gregorium a Sabellianismi suspicione defendat.
+At <i>expositio fidei</i>, quam Vossius edidit, Sabellium nominatim refutat, neque unquam dicit, patrem & filium hypostasi esse unum, & sola rationis cogitatione distingui, sed contra dicit, patrem & filium natura diuinitatis esse unum, & unamquamque personam per se subsistere, & aliam esse hypostasim patris, aliam filii, &c. Praeterea <i>expositio fidei</i> Vossiana videtur omnino scripta contra Arianos, ac per hoc satis diu post tempora S. Gregorii Thaumaturgi.
+Sic enim incipit:
+»Inimicissimi & alieni a confessione apostolica sunt, qui dicunt esse filium ex non extantibus«, &c. & infra:
+»Eos vero qui communicant cum iis, qui reiiciunt homousion, tamquam alienum a scripturis, & qui dicunt aliquid ex Trinitate creatum esse, alienos existimamus«.
 <br>
-Constat autem Arianos fuisse, qui dicebant, filium esse ex non extantibus, & qyu reuucuevabt vicen, homousion, tanquam alienam a scripturis. Quin etiam ita disputat hic auctor de Incarnatione, ut videatur refellere nestorianos & Eutychianos.
+Constat autem Arianos fuisse, qui dicebant, filium esse ex non extantibus, & qui reiiciebant vocem [homousion], tanquam alienam a scripturis.
+Quin etiam ita disputat hic auctor <i>de incarnatione</i>, ut videatur refellere Nestorianos & Eutychianos.
 <br>
-Eadem censura addi potest ad duodecim capitula cum anathematismis, quae Gerardus Vossius S. Gregorio tribuit. Videntur enim illa capitula quasi appendix quaedam ad expositionem fidei adiuncta, ac praecipue Nestorii & Eutychetis erroribus opponuntur, qui haeretici longe post obitum S. Gregorii exorti sunt.
+Eadem censura addi potest ad <i>duodecim capitula cum anathematismis</i>, quae Gerardus Vossius S. Gregorio tribuit. Videntur enim illa capitula quasi appendix quaedam ad expositionem fidei adiuncta, ac praecipue Nestorii & Eutychetis erroribus opponuntur, qui haeretici longe post obitum S. Gregorii exorti sunt.
 <br>
-De sermonibus in Annunciationem & Theophaniam Dominicam, ut etiam de libello <i>De anima ad Titianum</i>, nihil certi habeo, cum nec veteres horum meminerint, neque tamen conuinci possit, eos esse supposititios.
+De <i>sermonibus in annunciationem & theophaniam dominicam</i>, ut etiam de libello <i>De anima ad Titianum</i>, nihil certi habeo, cum nec veteres horum meminerint, neque tamen conuinci possit, eos esse supposititios.
 <br>
-[67.] De S. {{Smallcaps|Cornelio}} Papa – 254
+[68.]
+De S. {{Smallcaps|Cornelio papa}} – 254
 <br>
-Sanctus Cornelius Papa tempore Decii sedit, & scripsit insignes epistolas, quarum meminit sanctus Hieronymus in lib. <i>De Script. Eccles.</i>
+Sanctus Cornelius papa tempore Decii sedit, & scripsit insignes epistolas, quarum meminit sanctus Hieronymus in libro <i>de scriptoribus ecclesiasticis</i>.
 <br>