Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/86"

From GATE
(→‎top: page created)
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
 
(10 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
Vide enim, inquit, quam foede erraverim. <br>
+
<p style="float:left"><big><span style="color:Red">f. 355v</span></big></p>
124° Licet monachis cappam proiuere etiam omnibus invitis, in 500 et 302 articulo, exemplo suo rem comprobavit. In articulis per Parisienses damnatis et in libro de libertate christiana. <br>
+
<p style="float:right">< '''Anno Domini''' ></p>
125° Imago Dei non ad solam mentem hominis, sed etiam ad corpoream naturam pertinet, in commentario in Genes. <br>
+
<br>
126° Sola incredulitas est peccatum: lib. de libertate christiana. <br>
+
<div style="text-align:justify">
127° Peccata actualia cum remi untur, non tolluntur sed teguntur, Lutherus in 5 disputatione contra Antinomos. <br>
+
 
128° Lex Dei est impossibilis etiam sanctis, sed nos cum sola fide implemus nullo opere vel potius Deus eam in nobis implet, cum credentibus non imputat praevaricationem praeceptorum. <br>
+
 
129° Animae sanctorum non videbunt Deum, nisi post resurrectionem: in Praelectionibus Genes. <br>
+
artem secutus esset, postea animum ad maiora aaplicuit, et quamvis latinae lingae et omnium aliarum nisi patriae imperitus esset, multos libros scribere et se pro eximio propheta atque unico Dei filio venumdare aggressus est. Obiit Basilieae anno 1556 et post annos duos ibidem cadaver eius cum imagine et libris publice crematum fuit. Hi errores eius fuere praecipui:
130° Ecclesia est invisibilis et spiritualis et sola fide perceptibilis: lib. contra Catharini. <br>
+
<br>
131° Eucharistia non deberet in supplicationibus gestari: lib. ad Waldenses de Eucharistia. <br>
+
1° Omnis doctrina hactenus a Deo tradita per Moysen, prophetas, Iesum Christum, Apostolos et Evangelistas vana est et inutilis ad veram et perfectam consequendam beatitudinem felicitatemque: atque in eum finem solummodo data est, ut homines quasi pueros in officio contineret, donec inciperet David Georgius, qui doctrinam perfectam et efficacem afferret.
132° Christus non est in Eucharistia ut adoretur: ibidem. <br>
+
<br>
133° Festum et officium Sacramenti tollendum est: in lib. de Captivitate Babylonica cap. de Eucharistia. <br>
+
2° David Georgius est verus Christus et Messias, Patrisque filius carissimus, natus non ex carne, sed ex Spiritu Sancto et ex Spiritu Christi.
134° In capite 6 Ioannis non es syllaba, quae de Sacramento loquatur: ibidem. <br>
+
<br>
135° Hi libri non sunt canonici: Tobias, Iudith, Esther, Sapientia, Ecclesiasticus, Baruch, pars Danielis, Macchabaeorum libri, epistola ad Hebraeos, Iacobi, Iudae, 2 Petri et 2 et 3 Ioannis, Apocalypsis. Sixtus Senensis in praefatione suae Bibliothecae. <br>
+
3° Christus post mortem non vere resurrexit in carne, sed carne ad nihilum redacta quodam in loco sanctis omnibus incognito servatus est hactenus, et nunc Davidi incognito seu Georgio totus est traditus atque in eius animam infusus.
136° Reliquiae sanctorum nihil aliud sunt quam seductiones fidelium, ideo prorsus subtus terram condi debent, Lutherus ins ermone de S. Cruce. <br>
+
<br>
137° Aequalia sunt apud Deum matrimonium et virginitas: in Epitalamio. <br>
+
4° David Georgius domum Israelis et veros Levi filios una cum vero Dei tabernaculo instauraturus est, non cruce morte rebus adversis, ut ille alter Christus, sed clementia amore et gratia.
138° Matrimonium multo est excellentius virginitate, sicut viae Domini sine comparatione excellunt viis hominum: lib. ''de vita coniugali''.<br>
+
<br>
139° Vota castitatis, paupertatis et oboedientiae illicita sunt, nisi fiant cum ista conditione, ut liceat mutare sententiam: De votis monachorum. <br>
+
5° David Georgius absolute potest peccata remittere et retinere, salvare et damnare, et ipse est qui in extremo die totum mundum iudicabit.
140° Non possunt filii maturae aetatis ingredi religionem invitis parentibus: ibidem. <br>
+
<br>
141° Non debent mulieres ad professionem monasticam admi i ante annum sexagesimum, nec viri ante annum octogesimum: lib. de votis monasticis. <br>
+
6° David Georgius Dei carissimus filius non humano more et crasse dicit pergere hominum salutem, ut olim Christus Iesus faciebat, sed in spiritu et abscondite, ita ut nemo intellecturus sit, nisi qui Davidi Georgio fidem habuerit eumque secutus fuerit.
142° Christus et Paulus non consuluerunt, sed potius dissuaserunt virginitatem: ibidem.<noinclude><references/></noinclude>
+
<br>
 +
7° Ecclesia quam Christus et apostoli fundaverunt penitus corruit iam et periit, ex quo apparet eam non fuisse veram illam Ecclesiam contra quam portae inferi praevalere non possunt, sed Christum id praedixisse de Ecclesia per Georgium Davidem congreganda, in quem unus Christus et apostoli semper spectarunt.
 +
<br>
 +
8° David Georgius est maior Ioanne Baptista et omnibus sanctis, atque etiam ipso Iesu Christo, qui de Maria natus est. Ille enim per mulierem in carnem venit, David autem Georgius de Spiritu Sancto totus coelestis est. Itaque ipse est ille minimus, de quo Iesus dixit: »Qui minor est in regno coelorum, maior est illo«.
 +
<br>
 +
9° Omne peccatum in Patrem et Filium remitti potest, quod autem in Spiritum sanctum, id est in Davidem est, no potest remitti. Ex quo etiam apparet ipsum esse Christo maiorem.
 +
<br>
 +
10° Matrimonium liberum esse debet, eo quod neminem uni mulieri adstringi cum procreatio liberorum sit communis iis, qui Davidis Georgii spiritu renati sunt.
 +
<br>
 +
Haec omnia ex libro quodam descripsimus, quem rector et academia Basileensis edidit de vita et morte Davidis Georgii, qui liber Antverpiae excusus fuit anno 1560. Eadem refert
 +
[[Name::Surius]]
 +
in ''Commentario'' anni 1556.<ref>
 +
{{Smallcaps|Surius}}
 +
<i>Commentarius</i>, 1556, p. 490-495.  
 +
</ref>
 +
<br>
 +
 
 +
 
 +
<p style="float:left">
 +
207
 +
{{Smallcaps|Michael Servetus}}</p>
 +
<p style="float:right">'''1532'''</p>
 +
<br>  
 +
 
 +
Hispanus cum erat annorum 25, summum se prophetam orbis iactare ausus fuit. Si Calvino credimus lib. 4 Institutionis cap. 16 < ¶ 29 >.
 +
Idem libros suos 7 quos de erroribus Trinitatis iscripsit, anno 1532 in lucem edidit, ut
 +
[[Name::Surius]]
 +
testatur in ''commentario''
 +
<br>
 +
_______________
 +
<p>
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 
[[Category:Bellarmino-Index haereticorum]]
 +
</p>
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
 
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 10:13, 7 May 2020

This page has been proofread


f. 355v

< Anno Domini >



artem secutus esset, postea animum ad maiora aaplicuit, et quamvis latinae lingae et omnium aliarum nisi patriae imperitus esset, multos libros scribere et se pro eximio propheta atque unico Dei filio venumdare aggressus est. Obiit Basilieae anno 1556 et post annos duos ibidem cadaver eius cum imagine et libris publice crematum fuit. Hi errores eius fuere praecipui:
1° Omnis doctrina hactenus a Deo tradita per Moysen, prophetas, Iesum Christum, Apostolos et Evangelistas vana est et inutilis ad veram et perfectam consequendam beatitudinem felicitatemque: atque in eum finem solummodo data est, ut homines quasi pueros in officio contineret, donec inciperet David Georgius, qui doctrinam perfectam et efficacem afferret.
2° David Georgius est verus Christus et Messias, Patrisque filius carissimus, natus non ex carne, sed ex Spiritu Sancto et ex Spiritu Christi.
3° Christus post mortem non vere resurrexit in carne, sed carne ad nihilum redacta quodam in loco sanctis omnibus incognito servatus est hactenus, et nunc Davidi incognito seu Georgio totus est traditus atque in eius animam infusus.
4° David Georgius domum Israelis et veros Levi filios una cum vero Dei tabernaculo instauraturus est, non cruce morte rebus adversis, ut ille alter Christus, sed clementia amore et gratia.
5° David Georgius absolute potest peccata remittere et retinere, salvare et damnare, et ipse est qui in extremo die totum mundum iudicabit.
6° David Georgius Dei carissimus filius non humano more et crasse dicit pergere hominum salutem, ut olim Christus Iesus faciebat, sed in spiritu et abscondite, ita ut nemo intellecturus sit, nisi qui Davidi Georgio fidem habuerit eumque secutus fuerit.
7° Ecclesia quam Christus et apostoli fundaverunt penitus corruit iam et periit, ex quo apparet eam non fuisse veram illam Ecclesiam contra quam portae inferi praevalere non possunt, sed Christum id praedixisse de Ecclesia per Georgium Davidem congreganda, in quem unus Christus et apostoli semper spectarunt.
8° David Georgius est maior Ioanne Baptista et omnibus sanctis, atque etiam ipso Iesu Christo, qui de Maria natus est. Ille enim per mulierem in carnem venit, David autem Georgius de Spiritu Sancto totus coelestis est. Itaque ipse est ille minimus, de quo Iesus dixit: »Qui minor est in regno coelorum, maior est illo«.
9° Omne peccatum in Patrem et Filium remitti potest, quod autem in Spiritum sanctum, id est in Davidem est, no potest remitti. Ex quo etiam apparet ipsum esse Christo maiorem.
10° Matrimonium liberum esse debet, eo quod neminem uni mulieri adstringi cum procreatio liberorum sit communis iis, qui Davidis Georgii spiritu renati sunt.
Haec omnia ex libro quodam descripsimus, quem rector et academia Basileensis edidit de vita et morte Davidis Georgii, qui liber Antverpiae excusus fuit anno 1560. Eadem refert Surius in Commentario anni 1556.[1]


207 Michael Servetus

1532


Hispanus cum erat annorum 25, summum se prophetam orbis iactare ausus fuit. Si Calvino credimus lib. 4 Institutionis cap. 16 < ¶ 29 >. Idem libros suos 7 quos de erroribus Trinitatis iscripsit, anno 1532 in lucem edidit, ut Surius testatur in commentario
_______________

  1. Surius Commentarius, 1556, p. 490-495.